得之，我幸； 不得，我命。

得顾客者得天下，
得产品者得天下，
得资源者得天下。

三者皆得，一统天下。

考察过去，研究现在，预测未来。

许愿

衷心以神之名许愿“愿日本之民能度过这一次灾难”。

也寄以崇高的敬意给与“福岛50人”，人类里的真英雄。

烛光

在那黑暗的世界里，一根蜡烛的光亮已经算是奢侈的期望了。但是在光亮的世界里那微弱的烛光算得了是什么。
蜡烛啊，蜡烛，难道你不懂你是为人垂泪到天明吗？
蜡烛啊，蜡烛，难道你不懂你是燃烧你自己而照亮别人吗？
你还有多少的时间去燃烧，你还有多少的时间去照亮黑暗里的一切。
世界不会因你的牺牲而感激，也没有人会珍惜你这贱东西，你像是垂手可得，你的贡献像是理所当然的。
你真的是没有怨吗？？？

不过我懂你会感到非常自豪，纵然你只是一根微弱的蜡烛。

生与死。

哲学家们通常都喜欢研究这个课题，为何有生？又为何有死？

“生也很不错，死也很美丽”。

可是又有多少人能真正了解生死之间？

当你来这世上时什么也没带来，明天你要去了，那你还奢望要带走一些什么呢？
不如回头算算看，你这一辈子的使命完成了吗？你这一辈子活得精彩吗？你又有亏欠世上些什么呢？

人天生下来就必须带有一些使命。上一代的使命就是要你成家立业，这一代的使命就是要寻找自己的人生目标，然而将幸福和快乐带给下一代。你完成了吗？还是你将辛苦与痛苦带给了下一代呢？？？

人类天生下来就带来了一本记事本，那是一本完全白色的记事本，然后生活里的形形色色开始在这记事本上涂鸦。那盗贼的当然大部分都是涂上黑色的，他们拥有黑色的力量，黑色的夜空，黑色的生活，只是偶尔会有一线曙光。盗淫欺诈，无恶不作。有一天他们需要离开了，翻开那记事本看一看。。。。无限唏嘘。。撒手人寰，无需留恋，走吧。

而那些和尚，传教士呢，他们的记事本将会是白色的。念经，吃饭，打坐，冥想，传教，大便，睡觉， 日复一日，生活没有黑色，也没有太多色彩。临终前，翻开那记事本，白色一片，可是他们的心灵得到了净化，或许这是他们追求的吧！放手一切，来空空，去空空，走吧。

白领，打工皇帝，他们的记事本里边将会是黑白黑白的。吃饭，开工，加班，领薪，大便，睡觉，花钱，给老板骂，然后发唠叨。。。这些似乎是他们的循环。不明不白的踏进社会，也不懂为何要工作，更不懂工作是为了什么？月头开工，月尾领薪水，往往都是月光组。无常来访时，打开那记事本看一看，黑白的，就这样糊里糊涂的活了一辈子，也糊里糊涂的离开这世间。走吧。

自己带来的记事本全黑，全白或黑白都大有人在，可是真正会体会人生的，是在社会里边打滚，又不会太坏，也不太好，偶尔调皮，偶尔善心，看透世间一切但是却活在世间中，完全享受身边所发生的一切事物，勇敢去创新却又了解道德的哲学。。。他们的生活是充满色彩的，是艳丽的。离开时，看看记事本里充满着色彩，不枉此生，两脚一伸，走吧。

如果完成使命了，自己的人生又过得非常精彩，该回馈与社会都回馈了，那死亡其实并不可怕了，反而还有点可爱。无知的来，潇洒地走，理他千秋与万载。

累。

累，是每一个人都会遇到的。
正常人都认为累了就休息，休息是为了走更远的路途。

可是有一种累是来自内心的，不是休息就能复原的。
这一种累是需要心灵的净化才能解除。

往往看见了很多人都犯上了这一着，可是却找不到良药。我要如何让他们都找到内心的声音？

错误

吾非圣贤，岂能无错。但是一旦发现错误了，就必须认了。

如果发现了错误的存在，不改，不认和不负责任的人就是最可恶的人。

生离死别

生离是两个人的故事，死别是一个人的哭泣和一个魂的凄凉。

两个都是人生逃不出的课题，也是绝对一定会遇上的事件。

感动ing

生命每一秒钟都充满色彩，活着真好。
一百岁不死都还有许多新鲜事等待你去发掘。
一百岁不死都还有许多传奇等待你去创造。
一百岁不死都还有许多。。。。。。许多。。。

音乐，色彩，美食，感受太多地感动了。。。。

蒸蒸日上

多年来的生意经营和处世待人，终于得了一些回报。。换回的只有四个字，“蒸蒸日上”。可是这几字不是来之凡人的嘴里，所以已经满足了。
总是记得神说的“你将他放在心里，他将放你在怀里”。
人在世上必须积些阴德，水陆大法会。。有朝一日我一定能办得成。。等我。。

谢恩主隆恩

紧记恩主教诲，万事三思而后行，为人不得贪妄。

我的宗旨，万事必须对得起天地良心，问心无愧以求善终。
不要问社会能给与我们什么，而是问我们能给什么与社会。要是量力之后发现给不到社会一些什么，那么就顺命而行，诸恶莫作，众善奉行。