LA DEIDAD DE LA VIRGEN MARIA UN ENGAÑO DEL COTOLICISMO 1

LA DEIDAD DE LA VIRGEN MARIA UN ENGAÑO DEL COTOLICISMO 1

 "Entre todas las mujeres que han vivido sobre la tierra, la madre de Jesucristo es la más celebrada, la más venerada...Entre los católicos, se reconoce a la Virgen no sólo como la Madre de Dios, sino también, de acuerdo con los papas modernos, como la Reina del Universo, Reina del Cielo, Asiento de la Sabiduría, y hasta Esposa del Espíritu Santo'' [Revista Time, "Handmaid or Feminist?" (¿Sierva o feminista?), 30 de diciembre de 1991, p. 62-66).

La palabra de Dios dice: Jeremías 7:18: "... las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, para provocarme a ira".

¿Podría la Virgen católica (María, la Madre física de Jesús), a quien se describe en el anterior artículo de la Revista Time como la "Reina del Cielo", ser la misma que la "Reina del Cielo" que estaba ayudando a provocar a Dios a la ira y al juicio en Jeremías 7:18?

Primero, examinemos la antigua Reina del Cielo. La mayor parte de esta información ha sido tomada del libro de Alexander Hislop, "The Two Babylons" (Las dos Babilonias), 1917. Hislop traza el culto babilónico a la Reina del Cielo hasta los días posteriores a la muerte de Nimrod. La fecha de este suceso no se conoce exactamente, pero parece datar de más de 400 años después del diluvio. Luego de la muerte de Nimrod, su esposa, Semíramis, estaba determinada a retener su poder y riqueza. Elaboró la historia de que la muerte de Nimrod fue por la salvación de la humanidad. Nimrod fue descrito como "la simiente prometida de la mujer, Zero-ashta, que estaba destinado a aplastar la cabeza de la serpiente, y  al así hacerlo, herirían su calcañar" (p. 58-59).

Fácilmente podemos ver que esta historia es una falsificación de la profecía verdadera concerniente a Jesucristo. Para permitir al pueblo babilonio adorar mejor a  este niño, se creó un retrato tallado en madera, que lo representaba a él en brazos de su madre. La madre obviamente recibía su gloria de su hijo deificado. Sin embargo, "la madre, a largo plazo, prácticamente eclipsó al hijo" en la adoración. El retrato original obviamente pretendía ser meramente un "pedestal para mostrar al hijo divino... Pero aunque... el diseño fue este, es un principio básico en todas las idolatrías que aquello que más apela a los sentidos debe hacer la más poderosa impresión" (p. 74). La madre obviamente creó la impresión visual más poderosa, tanto porque era una adulta, como por su magnífico arreglo.

Una vez la gente comenzó a adorar a la madre más que al niño, los sacerdotes babilónicos se sintieron obligados a emitir un edicto deificando también a la madre. Luego de que pasó todavía más tiempo, "el nacimiento de su hijo fue audazmente declarado milagroso, y por tanto a ella se le llamó... la Madre Virgen" (p. 76). "Entonces se le otorgaron los más altos títulos. Fue llamada Reina del Cielo. En Egipto, se le llamó Athor, o sea, Habitación de Dios, para significar que en ella moraba toda la 'plenitud de la deidad' (p.77). Desde estos comienzos paganos,  la historia de la Virgen Madre (la Reina del Cielo), se propagó por el mundo. En:

Egipto, fue llamada Athor (p.77) 
Tíbet y China, se le llamó Virgo Deípara (p.77) 
Grecia, fue llamada Hestia (Ibíd.) 
Roma, se le llamó Juno, o Paloma (p.79). A partir de esta designación, la Paloma se convirtió en el símbolo de la "reina deificada... representada comúnmente con una rama de olivo en su pico". Esto es una blasfemia contra el Señor ya que la paloma simboliza al Espíritu Santo “JUAN CAP. 1 VER. 32: También dio Juan testimonio, diciendo: Vi al Espíritu que descendía del cielo como paloma”. Más tarde, cuando fue establecido el catolicismo romano bajo las falsas pretensiones religiosas de Constantino, aproximadamente por el año 325 d. C., todo la mezcla del paganismo babilónico y romano, fue introducido deliberadamente al cristianismo.

Reina del Cielo:

Como de todos es sabido, uno de los innumerables títulos que la iglesia católica le concede a María, es el de Reina del Cielo.
¿Cómo se le concede este título?. María, según reza uno de los principales Dogmas de Fe del catolicismo, fue ascendida a los cielos y una vez allí, por la importancia de su misión, es decir, la de ser la escogida para engendrar al Salvador, se le otorgo el titulo de "Reina del Cielo".

Todo lo anterior no tiene una base bíblica y es de reciente instauración (desde 1950). Por lo tanto, es la propia tradición popular, sin tener en cuenta la Palabra de Dios, la que otorga ese premio y una vez en el cielo, la posibilidad de co-reinar con nuestro Señor Jesucristo.

Como solamente se ha tomado en cuenta la tradición y no la Palabra, debemos comprobar lo que ésta nos dice sobre la "Reina del Cielo".
Es en el libro de Jeremías, en concreto en el Cap. 7, Vers. 17-19, donde encontramos este título. "¿No ves lo que estos hacen en las ciudades de Judá y en las calles de Jerusalén? Los hijos cogen la leña, y los padres encienden el fuego, y las mujeres amasan la masa, para hacer tortas a la reina del cielo y para hacer ofrendas a dioses ajenos, por provocarme a ira. ¿Me provocarán ellos a ira, dice Jehová, y no más bien obran ellos mismos para confusión de sus rostros?". Pues bien, esta "Reina del Cielo" viene referida a la diosa Astoret o Astarté, que era venerada por el pueblo Fenicio (cananeo y sidonio). Como vemos el mismo pueblo judío cae en sus ritos y cultos, apartándose del Dios verdadero. También le ocurre lo mismo a Salomón, el más sabio entre los hombres, pero que en su ancianidad cae en el culto a los ídolos. "Porque Salomón siguió a Astarté, diosa de los Sidonios, y a Milcon, abominación de los Annrnonitas" (1 `j Reyes 11.5).

¿Quien es esta diosa?, ¿de donde procede?, ¿cuál era su doctrina?:
Para responder a estas preguntas nos tenemos que adentrar un poco en la cultura fenicia, las tradiciones religiosas fenicias estaban influenciadas en gran manera por la cultura babilónica, que en su expansión influencio en los pueblos invadidos. Así entonces, debemos remontarnos a esta cultura, una de las más antiguas de la humanidad.

Su origen, según el Génesis 10.8-10, parte de Nimrod, un luchador rebelde a Jehová. Es aquí donde comienza el mito: Nimrod fue asesinado y para cumplir su venganza, su esposa, Semiramis, engendró de forma sobrenatural un hijo, que según la tradición, era la resurrección de Nimrod, el cual se llamó Tammuz. Pero existe un aspecto todavía más importante y es que una vez que Semíramis dio a luz a su hijo, ella continuo siendo virgen. Con el transcurso del tiempo, Semíramis se convirtió en Diosa y recibió el título de "Reina del Cielo".

En Fenicia continúa este mito, pues el padre, conocido por el "Dios Sol", es Baal e incluso en su mitología aparece el hijo, llamado Baal-Tammuz. En las Escrituras aparecen continuas referencias al culto a los baales, como desviación del camino mostrado por Dios a Israel, centrado en el cumplimiento de la Ley (mandamientos).

Pero la influencia babilónica no sólo se centró en Fenicia, sino que también tuvo su importancia en otra de las grandes culturas de la antigüedad como es la egipcia; El mito de la virgen, madre del vengador, es decir, del "Justo", pues vino a hacer justicia contra el maligno, recae en Isis.
Su mito es parecido; Osiris, (Ra), su esposo, es asesinado por "Tifón, dios maligno. Ella encuentra su cuerpo, pero Tifón lo dispersa por todo Egipto. Para cumplir su venganza, engendra un hijo, Horus, de forma sobrenatural, pues su padre es Ra, el "Dios Sol". Horus es la reencarnación de Osiris, (Ra), y su destino es hacer justicia, matando al maligno.

Como podemos ver, su doctrina es muy similar, por no decir idéntica a la babilónica y es su mito el que va a permanecer e influir con más fuerza en la cultura romana, no como deidad absorbida, sino como culto independiente y enraizado en la sociedad clásica.
Así en el año 80 A.C. se funda, en la colina Vaticana, justo en el lugar donde se ubicará la basílica de San Pedro, el templo de Isis.

Sus creencias encajaron en la sociedad clásica y junto con la griega Artemisa y la romana Diana (diosa luna), con un ámbito doctrinal parecido, fueron adoradas por multitud de fieles. Hay que resaltar que fue su culto, por Justiniano en el año 535 D.C., el último abolido de la religión pagana.

En la faceta de "Reina del Cielo" se la representaba posada en una luna creciente con las estrellas, en forma de corona, sobre su cabeza. Esta es una de las formas habituales de representar a la "Virgen María" como "Reina del Cielo".

María, Madre de Dios:

A María no se le puede negar, bajo ningún concepto, que fue la madre de Nuestro Señor Jesucristo y por lo tanto del Verbo hecho hombre. Esta aseveración no justifica el que se quiera endiosar a María, ofreciéndole el mismo tratamiento que al propio Padre, Dios.
La misión de María es la más importante que se le puede ofrecer a un ser humano, puesto que dar la posibilidad de engendrar a Dios hecho hombre, es para un creyente, la máxima bendición posible en este mundo. Pero su misión quedó ahí, pues en ninguna parte de las escrituras María ejerce un papel determinante o influyente en nuestro Señor.

¿Entonces, por qué la asimilamos a Dios", ¿merece nuestra adoración?
Es una respuesta que debes meditar, eso si, basándote en las Escrituras, puesto que si lo haces basándote en la tradición católica, encontraras, de nuevo, similitudes con las doctrinas paganas.

Así, como ya hemos visto en el esbozo doctrinal que he incluido, las diosas Semiramis - Astarté - Isis... tienen en común que son las madres de un hijo, engendrado de forma sobrenatural (Tammuz - Baal-Tamunuz - Horus...), permaneciendo vírgenes después de su alumbramiento.
Estas doctrinas influyeron en Grecia y Roma adoptando sus creencias y pasando a denominarse Afrodita - Venus y sus hijos Eros - Cupido. Pero, sobre todo, era el culto a Isis el que tenía una importante atracción para la cultura religiosa romana, que la representaba con su hijo Horus en su regazo.

En alguna de las imágenes de la Iglesia Católica de María, se tocan un pecho, que simboliza la fertilidad, al igual que las imágenes de Isis, que era conocida, en uno de sus múltiples nombres, como diosa de la fertilidad.

En esta última acepción es conocida con el nombre de Asera, diosa cananea de la fertilidad. Aparece representada junto a un árbol, como sucede con las numerosas apariciones de la "Virgen".

El culto a esta diosa estaba tan extendido que el mismo pueblo de Israel cae en esta idolatría: "Jehová sacudirá a Israel al modo que la caña se agita en las aguas; y él arrancará a Israel de esta buena tierra que había dado a sus padres, y los esparcirá más allá del Éufrates, por cuanto han hecho sus imágenes de Asera, enojando a Jehová" (la de Reyes 14.15)

En el proceso de cristianización de la sociedad romana, existen numerosas crónicas que nos hablan de cómo el pueblo romano, ya cristianizado, no abandonaba el culto a la "Madre de Dios", Isis, y lejos de quebrar sus imágenes lo que hacia era cambiarles simplemente de nombre.

Esta idolatría tenía otra coincidencia importante con la sociedad católica actual y es el vestir a las imágenes, en la antigua Egipto, las imágenes de la diosa Isis eran vestidas con lujosas vestiduras y ostentosas joyas. Incluso había personas dedicadas en exclusividad a estos menesteres. No tienes nada más que acercarte a cualquier iglesia católica de tu localidad y ver a cualquier "Virgen", cómo está vestida y enjoyada, e incluso perduran las llamadas "camareras" que son las encargadas de vestir a las imágenes.

Retornando al tema de la fertilidad tengo que hablar de Éfeso; en esta ciudad existía el mayor templo de la antigüedad, el dedicado a Artemisa - Diana, una de las siete maravillas del mundo antiguo. Artemisa tenía en esta ciudad el centro de su adoración. En esta diosa confluyen también las mismas bases doctrinales que hemos visto con Astarté, "Reina del Cielo".

En Hechos 19.23-40 se relata la visita de Pablo a Éfeso, y el alboroto que se formó cuando oyeron a Pablo predicar el Evangelio de Cristo, puesto que hablaba de un solo Dios y prohibía las imágenes, tal y como la propia ley de Dios nos manda. En éste punto, los artesanos, que hacían imágenes de la diosa Artemisa, se enfrentaron a Pablo y sus seguidores, para evitar que se fuera al traste su negocio y su cultura, dando vivas a la diosa.
Esto aclara bastante el sentimiento que la sociedad pagana tenía a sus dioses, pero en particular a la "Reina del Cielo - Madre de Dios".

Paradójicamente, fue en Éfeso, en el año 43 1 D.C., cuando se celebró un concilio en el que se instituyó, como dogma de Fe, el papel de María como "Madre de Dios". El título que se le establece es el de "theotokos, que precisamente es el que disfrutaba la diosa Artemisa e lsis, pero con la diferencia de que eran la "madre de los dioses". Aquí, se cristianiza el término asimilando doctrinalmente las figuras.
Otra coincidencia, que viene al caso, es que la tradición católica sitúa los últimos años de vida de María en Éfeso.

Pero no todo fue un camino de rosas para la asimilación. Existieron voces contrarias, corno la del condenado Nestorio, Patriarca de Constantinopla, que en el concilio de Éfeso dijo. "si vosotros llamáis a María, Madre de Dios, hacéis de ella una diosa", Clemente de Alejandría, en el 200 D.C. dice "toda imagen o estatua debe llamarse ídolo porque no es otra cosa que materia vil y profana, y por eso Dios, para quitar de raíz la idolatría, ha prohibido en su culto cualquier imagen o semejanza de las cosas que están en el cielo o en la tierra, prohibiendo igualmente su fabricación; y es por esto que nosotros los cristianos no tenemos ninguna de aquellas representaciones materiales", San Cipriano "¿Para que postrarse delante de las imágenes?. Eleva tus ojos al cielo y tu corazón, allí es donde debes buscar a Dios".

Son varios ejemplos de los llamados "Padres de la Iglesia" que prohíben el uso de dichos medios para acercarnos a Dios.

María, como mediadora:

En el catecismo de la religión católica se le otorgan a María los títulos de "abogada, auxiliadora, socorro y mediadora". Es por ello que a los fieles se les enseña a rezar fervientemente a la "Virgen" dándoles la seguridad de que ella llevará sus oraciones ante el Padre.
Por supuesto, en la Palabra de Dios nunca se le atribuye a María ese papel que es ocupado, en exclusividad, por Jesucristo, quien con su muerte y resurrección se convierte en el único mediador entre los hombres y Dios, "Porque hay un solo Dios, y un solo mediador entre Dios y los hombres, Jesucristo hombre" (la Timoteo 2.5).

¿De dónde surge pues, la tradición de María como intercesora nuestra?.

Uno de los pasajes más conocidos del nuevo testamento es el llamado de "las bodas de Cana" que encontrarnos en el Evangelio de Juan, capítulo 2. María se da cuenta de que los novios no han previsto la cantidad suficiente de vino para sus invitados y pide a su Hijo que solucione el problema, pero El le contesta que no ha llegado todavía su tiempo. María acepta la voluntad de su lijo y ya no actúa más, es más, le dice a los criados que están sirviendo las mesas que hagan lo que El, su Hijo, ordene, y no le pidan nada a ella, puesto que ella no tiene poder para mediar ante Dios Padre corno hemos leído antes. La religión católica se basa en este pasaje para asegurar que María intercede ante el Hijo, sin reparar en que esto ocurre cuando Cristo estaba en la tierra, al igual que María y los apóstoles. Sin embargo, una vez que Cristo cumple su misión, muriendo y resucitando, para perdón de nuestros pecados, permanece junto al Padre y como único mediador entre los hombres y el Padre.

Entonces, debe existir otra base para darle esta función a María y de nuevo, nos tenernos que ir a la tradición pagana. Fue en Babilonia, cuna de las religiones paganas, donde se veneraba a la diosa Semiramis, la cual era invocada por los fieles en una actitud mediadora ante su esposo muerto, Nimrod, que era considerado el Dios supremo. El titulo que ostentaba esta diosa era el de "Mylitta", es decir, mediadora. La antigua Semíramis (Venus, Osiris, etc.) pasó a llamarse “virgen María” y a la encarnación del dios sol Tammuz (Baal, Moloc, etc.), se le llamó “Jesús”. El culto a Semiramis creció y fue tan propagado y luego después de todo cuando Cristo comenzó a fundar su iglesia la biblia dice que cada día se iban añadiendo a la congragación los que tenían que ser salvo, el culto a Semiramis fue cayendo, eran miles de los que se convertían a Cristo y le seguían con todo su corazón. El romanismo dijo si seguimos adorando a Semiramis nadie nos va a seguir, tenemos que quitarle el nombre ¿qué nombre le vamos a poner a la estatua?, no le podían poner Carme y Juana, la mujer amada por todos los apóstoles y todos los judíos era María, María estuvo en el día de pentecostés ahí estaba ella con ellos, María estaba en los momentos difíciles de la iglesia ahí estaba con ellos. Luego en el año 609 DC. El catolicismo le quita el nombre de Semiramis y dicen esta es la estatua de la santa virgen María, el niño que tienes en el brazo es Jesús y ella es María y la gente dijo amen.

Esto fue anunciado por el Espíritu Santo de que satanás tomaría el nombre de María y lo llevaría a Roma cuna del catolicismo y la idolatría. Me fundamento en la palabra de Dios: ZACARIAS CAPITULO 5 VERSO 5 al 11 y dice: “Y salió aquel ángel que hablaba conmigo, y me dijo: Alza ahora tus ojos, y mira que es esto que sale” (Nota, para comprender esta parte de la profecía debemos saber que el profeta Zacarías, fue un profeta, pos-exilio ósea que Dios lo levanto en Israel cuando su pueblo regreso del exilio de Babilonia a Israel, y esta profecía se la mostro Dios a Zacarias estando en Israel). El ángel le dice a Zacarías que mire que es esto que sale ¿pero que es lo que sale pregunta Zacarías? En el verso 6 esta la repuesta “Este es un efa que sale”

Efa: Originalmente, una medida de capacidad egipcia adoptada por los hebreos para los granos (áridos). El Efa hebreo (Jue. 6:19; Ez. 45:11; etc.) era una unidad básica e igual al bato* en volumen; equivalía a unos 22 litros. El nombre designa tanto el instrumento de medir como la propia medida (Ez. 5:6-10).

En este caso la palabra de Dios esta hablando de instrumento de medir, era como una especie de tinaja con tapa que se usaba en la antigüedad para medir granos y líquidos, mas la palabra de Dios confirma esto en el verso 7 y dice: “Y he aquí, levantaron la tapa de plomo, y una mujer estaba sentada en medio de aquel efa”. Ahora aquí me enseña la palabra de Dios que llevaban escondido dentro del efa una mujer sentada ¿Quién es esta mujer sentada? Vallamos al libro de APOCALIPSIS CAP. 17 VER. 3: “Y me llevo en el espíritu al desierto; y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemias, que tenia siete cabezas y diez cuernos”. La palabra de Dios cuando habla de desierto no solamente habla de este en si, sino también refiriéndose al mundo que es un desierto y el Señor llevo al apóstol Juan a este mundo a esta época y vio la misma mujer sentada que vio Zacarías en el efa, pero en este caso la vio sentada sobre una bestia escarlata, esta bestia escarlata simboliza a satanás, y enseña que la mujer esta sentada sobre las piernas de satanás; ahora cual es la característica de esta mujer, fundamentémonos en la palabra de Dios.

APOCALIPSIS CAP. 17 VER. 4 y dice: “Y la mujer estaba vestida de púrpura y escarlata, y adornada de oro y de piedras preciosas y de perlas”.

a)                 Púrpura: Colorante que extraían los antiguos tirios (de la ciudad de Tiro) del “Molusco Murey Trunculus” (esto es caracoles)su tinte era de color azul   

b)                 Escarlata: (Es igual que el rojo). En el antiguo testamento es traducción de “SHANI” y a menudo va acompañada de la palabra “TOLAATH” que significa gusano denotando evidentemente que el colorante “Rojo” se extraía de un animal de este tipo llamado cochinilla.

Aquí nos enseña la palabra de Dios que la mujer esta vestida de azul y rojo y adornada de oro y de piedras preciosas y de perlas; aquí nos esta hablando la palabra de Dios de la virgen María católica, lo demuestran esta imágenes.

           

La palabra de Dios sigue diciendo en el libro de ZACARIAS CAP. 5 VER. 9: “Alce luego mis ojos, y mire, y he aquí dos mujeres que salían, y traían vientos en sus alas, y tenían alas como de cigüeña, y alzaron el efa entre la tierra y los cielos”

Cuando Dios creo a los ángeles no creo mujeres, estas mujeres son demonios consideradas como rameras, lo indica también las alas de cigüeña, esta es considerada un animal inmundo (Deuteronomio capitulo 14 – versículo 18). Dos demonios tomaron el nombre María y se lo llevaron. En el verso 10 pregunta Zacarías a donde llevan el nombre “Dije al ángel que hablaba conmigo ¿a donde llevas el efa?”  y la repuesta la da el ángel en el verso 11 “Y el me respondió: para que le sea edificada casa en la tierra de Sinar, y cundo este preparada la pondrán sobre su base” El Sinar era la tierra de Babilonia pero no era del imperio babilónico del que hablaban sino de la ciudad del Vaticano que esta en Roma. Nota: El profeta Zacarías lo levanto DIOS estando el pueblo judío en Israel es un profeta pos- exilio esto ocurrió antes del periodo íntertestamentario de 400 años. Los apóstoles para hablar de Roma se referían a ella como Babilonia por su idolatría.

Escrito está:

1 Pedro capitulo 5 – versículo 13: “La iglesia que está en babilonia”

En la época del apóstol Pedro gobernaba el imperio Romano, el imperio babilónico había desaparecido unos quinientos años antes de Cristo (500a.C), el hablaba de Roma.

Resumen: “Cuando le sea edificada casa en roma la pondrán sobre su base” o “cuando construyan el vaticano pondrán a la virgen María en el pedestal”. Esto lo confirma la palabra de Dios en el cap. 17 de APOCALIPSIS  ver. 3 donde dice: “Y me llevo en el espíritu al desierto; y vi una mujer sentada sobre una bestia escarlata llena de nombres de blasfemias, que tenia siete cabezas y diez cuernos”  Las sietes cabezas son sietes montes esta escrito en el libro de Apocalipsis capitulo 17 – versículo 9: “Esto para la mente que tenga sabiduría: Las siete cabezas son siete montes, sobre los cuales se sienta la mujer”.  

En las Santas Escrituras la palabra “montes” se refiere a una montaña, a multitud de personas, a un país o una ciudad; en este caso se refiere a una ciudad. La única ciudad del mundo que se llama la ciudad de las siete colinas es Roma. (Roma: ciudad del centro oeste de Italia, capital del estado y de la región del lacio; tiene 2.817.227 habitantes aproximadamente, esta situada a orillas del Tíber 20km de su desembocadura en el mar tirreno. En el siglo VIII (8) a.C.  Roma contaba con asentamientos de sabinos, latinos y etruscos, situados sobre las colinas de la orilla izquierda del Tíber, los nombres de las siete colinas son: Quirinal, Viminal, Esquilino, Celio, Aventino, Capitolio y Palatino. En la colina del capitolio esta asentada la ciudad del vaticano. La parte que dice: “llena de nombres de blasfemias” es haciendo referencia ala cantidad de nombre que tiene esta virgen, Guadalupe  , Fátima, del Carmen, el pilar, Coromoto ect. 

 Satanás utiliza el rostro de una mujer hermosa para engañar y seducir.

Escrito está:

Nahúm capitulo 3 – versículo 4: “A causa de la multitud de las fornicaciones de las rameras de hermosa gracia, maestra en hechizos, que seduce las naciones con sus fornicaciones y a los pueblos con sus hechizos”

Y cual es el rostro que utiliza fundamentémonos en la palabra de Dios. El apóstol Juan que cuando vio la  imagen se asombro grandemente, el motivo es porque el conoció a la verdadera María, porque nuestro SEÑOR JESÚS se la entrego como madre para el e hijo para ella como esta escrito: JUAN CAPITULO 19 – VERSICULO 26, 27: Cuando vio JESÚS a su madre, y al discípulo a quien él amaba, que estaba presente, dijo a su madre: mujer, he ahí tu hijo.

(V27) Después dijo al discípulo: he ahí tu madre. Y desde aquella hora el discípulo la recibió en su casa.

Esto indica que el rostro de la virgen del diablo es parecido al de la verdadera María, es el motivo por el cual Juan se sorprende; el ángel le dice al apóstol Juan “porque te asombras yo te diré el misterio de la mujer”, esto significa que Satanás utiliza este rostro para asemejarlo al de las mujeres Judías para engañar aun a los mismos judíos.

 Este es el rostro que utiliza satanás me fue revelado por el Espíritu Santo.

                    

Esta profecía se cumplió usando satanás al papa Bonifacio IV en el año 609 d. C. 1009 años después de haber sido profetizada.