Concepto de Ciencia y Ciencia Jurídica

CONCEPTO DE
CIENCIA Y CIENCIA
JURÍDICA
I. Definición de ciencia, teoría y
filosofía de la ciencia
◦Aristóteles hace 24 siglos concibió a la ciencia
como una progresión que va de la observación
de los hechos a los principios generales y regresa
a los hechos. El científico, según el estagirita,
debía inducir principios y deducir de ellos
enunciados sobre los fenómenos
◦ Hoy en día es difícil precisar cuáles son las
características, límites y alcances del conocimiento
científico. Una definición fácil nos diría que la ciencia
tiene que ver con el acceso a conocimientos objetivos
y verdaderos; sin embargo, no podemos como seres
humanos arribar a conocimientos objetivos y
verdaderos sobre todas las cosas y fenómenos ni todos
los fenómenos permiten de parte del observador-
científico un conocimiento exacto
Los fenómenos y que el resultado de esas
observaciones integra teorías o hipótesis que
posteriormente son susceptibles de verificación;
sin embargo, la observación y verificación no
juegan papel alguno en ciertas ciencias como
las formales (la lógica o las matemáticas).
◦Se dice también que la ciencia se caracteriza
por su neutralidad; sin embargo, el
conocimiento científico no es ajeno a juicios de
valor, ideologías y creencias religiosas. La
ciencia está determinada por las circunstancias,
las que le imponen orientaciones específicas, el
tipo de investigación y hasta profundidad del
análisis y conocimiento.
◦ Como aproximación inicial podemos decir que la
ciencia se ocupa del conocimiento de hechos, de
diversos géneros de fenómenos y paradigmas, que
lo hace con pretensión de observar, verificar y falsar
los conocimientos sobre hechos o fenómenos,
signos y símbolos, bajo distintos métodos, de
manera racional y sin dogmatismos inamovibles,
abierta a nuevos conocimientos, y con pretensión
de neutralidad
II. Clasificaciones de las ciencia
◦ En nuestros días, una forma usual de clasificar las
ciencias es dividirlas en ciencias formales y materiales.
◦ Las ciencias formales tienen como objeto de estudio
entidades abstractas, ideales y simbólicas; expresan
relaciones abstractas entre signos o conceptos; su
método es la lógica deductiva, y el criterio de verdad
consiste en la coherencia de cada enunciado con un
sistema de ideas, lo que asegura la verdad es la
demostración. Ejemplo de estas ciencias son la lógica y
las matemáticas.
II. Clasificaciones de las ciencia
◦ Las ciencias materiales estudian objetos reales,
sustancias químicas o comportamientos humanos: se
refieren a sucesos y procesos; sus métodos son la lógica
pero también la observación y la experimentación, y su
criterio de verdad no sólo es la coherencia sino es
mucho más amplio, puede implicar, por ejemplo, la
aceptación de la comunidad de los científicos a
ciertas hipótesis o teorías para poder asegurar la
verdad. Las ciencias materiales se subdividen en
naturales, humanas y sociales.
III. ¿Es el derecho una ciencia?
◦La variabilidad del objeto, la ausencia de
progreso, la falta de certeza y de utilidad,
impiden que el derecho sea ciencia. (Von
Kirchmann)
III. ¿Es el derecho una ciencia?
El derecho es una técnica porque más que servir
a fines cognoscitivos sirve a fines vinculados a la
praxis, a la resolución de problemas; el
conocimiento jurídico no tiene una finalidad
esencialmente especulativa sino instrumental.
(Atienza)
IV. Algunos modelos de ciencia
jurídica
Modelo Kelseniano
◦ Kelsen precisa que la ciencia jurídica no se ocupa de
hechos sino de normas, es por tanto una ciencia
normativa diferente a las ciencias sobre los hechos o
ciencias empíricas.
◦ Según Kelsen, los enunciados jurídicos son de la forma
“si es A, entonces debe ser B” y los de las ciencias
empíricas son de la forma “si es A entonces es B”.
◦ De esta manera la ciencia jurídica se constriñe a
describir el material normativo de un sistema jurídico.
IV. Algunos modelos de ciencia
jurídica
El realismo jurídico escandinavo
◦En el realismo jurídico escandinavo el derecho
es la expresión de emociones y fenómenos
psicológicos.
◦La ciencia del derecho exclusivamente está
integrada por los enunciados del discurso sobre
los hechos —los comportamientos de las
personas— pues éstos son observables y
verificables.

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