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Pneumatología
- 1. PNEUMATOLOGÍA Por: José Ricardo Magaña Wilder Solís Flores Luis Mario Murillo
- 2. PNEUMATOLOGÍA Neumatología deriva de la palabra griega “pneuma”, que significa espíritu, viento, o aliento. Por lo tanto, Neumatología es la doctrina del Espíritu, o aliento de Dios: la doctrina del Espíritu Santo. La doctrina del Espíritu Santo es en realidad una doctrina bíblica. La Biblia es la única fuente de la que podemos tomar información segura concerniente a Él. Solo la fe cristiana tiene al Espíritu Santo.
- 3. Mientras estudiamos la doctrina del Espíritu Santo, mantengamos en mente que Cristo es el centro de este libro, el gran tema de toda la revelación. Si no ponemos a cada uno en su lugar, tendremos confusión. El Espíritu Santo no puede desplazar al Hijo de Dios. El Espíritu Santo no viene a hablar de sí mismo, sino de Cristo. Alguien que hable continuamente del Espíritu y omita al Hijo muestra evidencias de que realmente no tiene al Espíritu.
- 4. I. La Personalidad del Espíritu Santo. Primero una palabra de precaución: No llames al Espíritu Santo “algo.” A veces confundimos personalidad con visibilidad. Personalidad no es atributo de un cuerpo; es atributo de un espíritu. En un sentido, usted mismo nunca ha sido visto; porque usted no es un cuerpo, sino un espíritu en un cuerpo.
- 5. Propiedad Personal. Posee Inteligencia. Posee Voluntad. Posee Poder. Posee Conocimiento. Posee Amor.
- 6. Pronombres Personales El Nombre Personal del Espíritu Santo es desconocido. El título “Espíritu Santo” es una designación, lo que Él es; no es Su Nombre. El silencio de las Escrituras respecto a Su Nombre Personal es muy significativo. El oculta su propio nombre, para que el nombre del Señor Jesucristo sea exaltado. El título “Espíritu Santo” es un sustantivo neutro en griego, pero cuando un pronombre se usa en su lugar, siempre se usa pronombre masculino. “Y yo rogaré al Padre, y os dará otro Consolador, para que esté con vosotros para siempre: el Espíritu de verdad, al cual el mundo no puede recibir.
- 7. Hechos Personales. Él Habla Él Intercede Él Testifica Él Da Mandatos Él Supervisa Él Guía El Enseña
- 8. Reacciones Personales Puede Ser Contristado Puede Ser Enojado Puede Ser Tentado Puede Ser Resistido Puede Ser Blasfemado
- 9. Relaciones Personales Con el Padre Con Cristo Con los Cristianos
- 10. Designaciones Personales Nombre Paracleto: Palabra griega que significa “uno llamado al lado para ayudar” Espíritu de la Promesa Espíritu de Poder Espíritu de Verdad
- 11. La Deidad del Espíritu Santo Él es una Persona Divina. Él es Dios, Él es co-igual, coeterno, coexistente con el Padre y con el Hijo. Él es designado como la tercera persona de la Trinidad. En nuestras propias vidas, puede haber personas que son iguales en estado, pero son subordinados en posición. Lo mismo sucede con el Espíritu Santo. Como un ser, Él es igual al Padre y al Hijo, pero en posición Él es subordinado al Padre y le da precedencia al Hijo.
- 12. Él es Identificado como Deidad en el Antiguo Testamento A Él se le llama Dios Posee los atributos divinos (Amor, Omnisciencia, Omnipresencia, Omnipotencia, Santidad y Eternidad)
- 13. Él lleva a cabo las obras de Dios Creación Regeneración Resurrección Transformación Salvación
- 14. III. La obra del Espíritu Santo Alguien ha dicho que el Espíritu Santo es mencionado 88 veces en el Antiguo Testamento. Sin embargo, la enseñanza de Espíritu Santo no es tan clara en el Antiguo Testamento como lo es en el Nuevo Testamento.
- 15. 1. Sus manifestaciones. a. Viniendo sobre los hombres. b. Como vestiduras de hombres. c. Como derramado sobre los hombres. d. Como llenando hombres. e. Como reposando sobre hombres.
- 16. Cabe destacar que en el antiguo testamento: El Espíritu Santo nunca es representado como morando entonces en el creyente. El Espíritu Santo los llenaba, pero nunca hacia su morada en ellos. Ningún santo del Antiguo Testamento fue jamás bautizado con el Espíritu Santo. Ese bautismo inicial vino en Pentecostés de Hechos 2, cincuenta días después que Cristo se había levantado de entre los muertos.
- 17. 2. Su ministración. a. En relación a la creación. c. En relación a Israel. c. En relación a Israel. d. En relación al Mesías. e. En relación al milenio f. En relación a la inspiración.