Heinsohn Privacidad y Ciberseguridad para el sector educativo
Relativismo
1.
2. Posición filosófica
que niega la
existencia de
verdades absolutas.
Aparece cuando
decimos que dichas
opiniones son
verdaderas si a las
personas que las
defienden les
parecen verdaderas.
3. Razones que permiten comprender porqué
muchos filósofos consideran adecuado el
relativismo.
La influencia de elementos físicos,
psicológicos, o culturales en las
creencias de las personas.
La observación de las muchas ideas o
concepciones que tienen los distintos
grupos o culturas.
La observación del cambio de ideas a
través del tiempo.
4.
5. Esta doctrina filosófica, aparece en la antigüedad. Se origina en el siglo
V a.C.
El origen de esta posición
respecto de la verdad lo
encontramos dentro de
nuestra civilización en Grecia,
concretamente en Atenas, en
el siglo de Pericles y
especialmente entre los
sofistas, quienes tenían una
particular postura respecto del
conocimiento y la educación.
6. El relativismo tiene fundamento
científico según la teoría de la
relatividad, el tiempo no es absoluto
sino relativo al espacio.
7. El relativismo cultural es un movimiento que surge
a partir de los importantes adelantos de las
ciencias naturales, no hay verdades absolutas sino
relativas a las circunstancias.
8. • El relativismo no acepta ninguna
verdad absoluta que tenga validez
universal.
• Todo debe valorarse en función del
hombre, la sociedad y el momento.
• Considera la influencia del medio, del
espíritu, del tiempo, la pertenencia a un
determinado círculo cultural y los
factores determinantes contenidos en
él".
9. Existen varios tipos de relativismo:
• Relativismo específico
• Relativismo de grupo
• Relativismo individual
10. En cuestiones humanas y sociales se reconocen tres
formas básicas de relativismo:
a) Cognitivo
b) Moral
c) Cultural
11. SOFISTAS
“Todo es relativo”
“el hombre es la
medida de las
cosas”
“la verdad no
existe”
“existen sólo
opiniones no
verdades”
“cada individuo
percibe el mundo
a su modo y
conveniencia”
12. PROTAGORAS
«El hombre es
la medida de
todas las
cosas: de las
que son, en
cuanto que
son, y de las
que no son, en
cuanto que no
son.»
13.
14. Toda verdad es relativa, no existe un
conocimiento único o verdad única.