ROMANCE «EL CONDE ALEMÁN»

11 lunes Nov 2019

Posted by Gatopardo in Diego Catalán, Gatopardo, literatura, Romancero de la Cuesta del Zarzal

Etiquetas

Diego Catalán, Gatopardo, literatura española, Romance, Romancero de la Cuesta del Zarzal, romancero oral, siglo XX

Tiziano

57
EL CONDE ALEMÁN

Alta, alta va la luna
—cuando el sol salir quería,
cuando el conde Alemán
—él con la reina dormía.
Alta, alta va la luna
—cuando el sol alboreaba,
cuando el conde Alemán
—él con la reina holgaba.
No lo sabe hombre del mundo,
—cuantos en la corte había,
si no era la su hija
—que a los sus pies bien dormía.
No lo sabe hombre del mundo
—cuantos en la corte estaban,
si no era la su hija
—que lo veía y callaba.
—Si algo visteis, Belisenda,
—encubridlo y enceladlo
os dará el conde Alemán
—manto de fino damasco.
Si algo visteis, la mi hija,
—enceladlo y encubridlo,
también la reina tu madre
—os dará ajuar cumplido.
—¡El diaño lleve el ajuar
—y ese manto de damasco!,
¡aún tengo a mi padre vivo
—y me quieren dar padrastro!
De que él venga de misa
—yo todo he de decirlo:
que en vida del rey mi padre
—tomasteis nuevo marido.
De que él venga de misa,
—yo todo he de contarlo:
que en vida del rey mio padre
—tomasteis nuevo amado.
—¡Malhaya sea, mi hija,
—la leche que yo os diera!
—¡Malhaya sea el pan
—que de mi padre comierais!-
Estando en estas palabras,
—el buen rey que llegaría.
Topó a la niña llorando,
—de ella se amancillaría:
—¿Por qué lloras, Belisenda,
—quién a ti te ha hecho mal?
—Vino el conde Alemán,
—conmigo quiso burlar.
Estando en la mi puerta,
—en mi bastidor labrando,
pasó el conde Alemán,
—me tiró de mis trenzados.
—Así ríen, la mi hija,
—así ríen los muchachos.
—De detrás de esos reires
—acontecen muchos daños.
—Si os place, la mi hija,
—haré al conde matarlo.
—No lo matéis, el mi padre,
—ni lo quisierais matar,
el conde es niño y muchacho,
—del mundo quiere gozar;
desterradlo de estas tierras,
—que en ellas no coma pan.

——Este romance, del que hay versión del siglo XVI, incorporada al Cancionero de romances de Amberes en 1550, sólo ha llegado por vía oral hasta el siglo XX gracias a tres ramas de la tradición panhispánica: la judeo-española de Oriente (conozco versiones de Istib, de Salónica y de Jerusalén), la judeo-española de Marruecos y la gallego-portuguesa. De España sólo tengo presente dos versiones: una de Piñor (Orense), en gallego, que recogió Victor Said Armesto en 1904, y otra versión de Herrera de Alcántara (Cáceres), en el portugués local, que recogió Jesus Bal en 1931 (de boca de Antonia Nevado, de 40 años).

——Me atengo, en mi versión antológica, a la tradición sefardí, aunque, en su desenlace, se aparta completamente de la versión antigua, ya que, a fin de dulcificar la figura de la infanta, evita la cruel escena del ajusticiamiento del joven conde a la vista de su amante, que la tradición portuguesa y gallega conserva. No he querido traducir versos al español, que sólo existen en portugués y en gallego, como son éstos:

—Não quero vestidos d’ouro
—cá os tenho de damasco,
ainda meu pai é vivo
—ja me querem dar padrasto!
As mangas desta camisa
—não chegue eu a romper,
se, em vindo meu pai da missa,
—se lho eu n ão for dizer!—
—Venha embora, meu pai,
—boa seja a sua vinda.
que eu tenho que lhe contar
—uma grande maravilha:
estando eu no meu tear,
—tecendo seda amarela,
veio o conde de Alemanha
três fios me tirou dela!
—Cala-te lá, minha filha,
—isso não há que estranhar,
o conde é rapaz novo,
—isso seria a brincar.
—Leve o diabo o seu brinquinho,
—mal o haja o seu brincar!
Pegou-me a mim nos braços,
—a cama me quis levar!
—Cala-te lá, minha filha,
—e pãe-me de almoçar,
que amanhã por estas horas
—vai o conde a degolar.—
—Venha ver, ó minha mãe,
—venha a ver a fidalguia,
com a cabeça num prato
—e o sangue numa bacia—
—Mal o hajas, minha filha,
—mais o leite que mamaste,
a uma cara tão linda
—que morte lhe tu causaste!
—Cale-se lá, mimha mãe,
—não a faça eu calar:
a morte que teve o conde
—não lha faça eu levar!
Eu sujei a minha cara
—para a sua alimpar.