NO ES EL BAUTISMO LO QUE SALVA.
TEMA
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En Marcos 16, 15 leemos: "Y les dijo (Jesús): - Id por todo el mundo y predicad el evangelio a toda criatura. El que crea y sea bautizado, será salvo; pero el que no crea, será condenado". ¿Quién es un cristiano, según la Iglesia Católica? Un bautizado-a. ¿Y quiénes son los bautizados? Los que siguieron una costumbre social; para algunos algo como un folklore. El bautismo se ha transformado, de una realidad religiosa, en una realidad social: los que viven en determinado país, o en determinada provincia, son católicos; y basta con eso. Allí todos se bautizan. No importa lo que vivan. Lo importante es que se bautizan; que alguna vez entraron en el templo; que alguna vez volverían a entrar, generalmente para alguna ocasión especial. En el principio de la vida de la Iglesia se bautizaba sólo a los convertidos a Cristo. Hoy día la tarea es al contrario: convertir a los bautizados. En los primeros años de la era cristiana la Iglesia se volvió misionera y proclamaba la Buena Nueva de salvación en todo el mundo. Mas hoy día, es la Iglesia misma la que debe ser evangelizada en su interior. La Iglesia no es principalmente la barca que pesca hombres en el lago del mundo, sino el lago mismo donde Jesús hoy lanza sus redes para pescar a los que no creen. Es fundamental que antes de que se bautice a alguien, primero haya sido evangelizado. ¿Cómo se puede demostrar que un bebé ha sido evangelizado? Un excelente comentario de la Biblia del Diario Vivir, Editorial Caribe, al respecto dice: "No es el agua del bautismo lo que salva, sino la gracia de Dios aceptada por la fe en Cristo. El bautismo es una señal externa de una fe interna. Por la respuesta de Jesús al ladrón en la cruz entendemos que se salvó sin el bautismo (Lucas 23,43). El bautismo solo sin fe no lleva automáticamente a la persona al cielo. Los que rechazan creer serán condenados, no importa que estén o no bautizados ". William MacDonald, en su comentario al Nuevo Testamento, dice: "El versículo 16 de Marcos 15 es empleado por algunos para enseñar la necesidad del bautismo de agua para salvación. Sabemos que no puede significar esto por: A) Los gentiles en Cesarea fueron bautizados después que fueron salvados (Hechos de los Apóstoles 10, 44 al 48); B) El salteador en la cruz no estaba bautizado; sin embargo, se le aseguró que estaría en el Paraíso con Cristo (Lucas 23,43); C) Aproximadamente 150 pasajes en el Nuevo Testamento declaran que la salvación es sólo por la fe. Creemos que el versículo 16 de Marcos menciona el bautismo como la expresión externa de creencia. El bautismo es una proclamación externa de salvación ".