Jumal Hapi. Egiptuse mütoloogia

Hapi - Niiluse jumal, jumalanna Nekhbeti abikaasa, Ülemjõe patroon. See on eakas rasvunud mees, kellel on täidlane, lõtv kõht ja naiselikud rinnad (joonis 47). Ta kannab kaluri nimme ja peas veetaimi, kõige sagedamini papüürust. Hapi kujukesed on maalitud kas siniseks – taeva värviks ja jumaluse sümboliks või roheliseks – pärast Niiluse üleujutust ellu äratatud looduse värvi.

Riis. 47. Hapi. Jumala käes on anum,
millest vesi voolab.
pronksist kujuke; VII sajand eKr e.; Puškini muuseum.

Hapi on lahke ja helde jumal, üleujutuste isand, mis toovad põldudele viljakat muda. Ta jälgib, et kaldad ei kuivaks, põllumaad annaksid rikkalikku saaki ja niitudel oleks kariloomade jaoks lopsakas rohi. Seetõttu on Hapi üks armastatumaid jumalaid ja tänulikud egiptlased annavad talle suuri au (joon. 48).

Riis. 48. Hapi tänulaulu laulmine
päeval, mil leke algas.

Mõnikord eristatakse kahte Hapi vormi - Põhja- ja Lõuna-Niiluse jumalaid. Juhul, kui Hapit peetakse Ülem-Niiluse jumalaks, on teda kujutatud liiliatest ja lootostest peakatet kandmas (joonis 49). Hapi identifitseeritakse Nuniga kui veeelemendi kehastusega ja Osirisega kui viljakuse jumalaga.

Riis. 49. Hapi, kes kannab liiliate ja lootoste krooni,
veetaimede ja anumatega,
sümboliseerib Põhja- ja Lõuna-Niilust.

Niiluse jõge kutsutakse ka Hapiks – jumala nime järgi. Egiptlased nimetavad seda ka lihtsalt "Jõeks" või "Suureks jõeks". Suur jõgi saab alguse allilmast – Duatist; selle allikat valvab madu (joon. 50). Jumal Hapi elab Gebel-Silsile (araabia; egiptuse: Henu) kurus jõe esimeste kärestike juures.

EGIPTUSE MUINASED JUMALAD. RELIGIOON

Vana-Egiptuses ei olnud jumalatel erinevalt antiikmaailma jumalatest rangelt määratletud funktsioone, nad olid vähem seotud igasuguse tegevusega ega sekkunud peaaegu kunagi inimeste vaidlustesse. Koos jumalatega, mille analooge leidub iidses mütoloogias, oli egiptlaste religioonis palju abstraktsioone.
Jumalal oli viis nime, millest igaüks oli seotud ühe elemendiga, astronoomiliste kehadega või sisaldas kirjeldust, et Jumal on tugev või majesteetlik. Mõnel jumalal ei olnud püsivaid nimesid: nimed muutusid olenevalt kellaajast, tegevusest, mida jumal parajasti sooritas jne.

Amon(Vana-Egiptuse "peidetud") - Vana-Egiptuse jumal, keda kummardati Teebas. Teda kujutati mehena, kellel oli kahest sulest koosnev kõrge kroon, mõnikord jäära peaga; pühad loomad - jäär, hani, madu. Alates 18. dünastiast on kõrgeim jumal (Ra on samastatud Amon-Pa), kuningliku võimu ja vallutussõdade patroon. Koos Amuniga moodustavad nn Teeba triaadi tema naine jumalanna Mut (Vana-Egiptuse “ema”) ja tema poeg kuujumal Khonsu (Vana-Egiptuse “rändur”).

Apis- Vana-Egiptuses austatud püha must-valget pulli, mida peeti viljakusjumal Osiris-Hapi maiseks anumaks, hoiti ja maeti pärast surma tema templisse Memphises.

Atum(Vana-Egiptuse “täielik, täielik” või “olematu”) - Vana-Egiptuse jumal-demiurg, keda austati Heliopolise linnas. Pärast 5. dünastia alguses samastamist jumal Ra-ga omandas ta päikesejumala aspekti.

Ba on inimese füüsiline eluenergia.

Ba- Vana-Egiptuse mõistes "jõud" on inimese füüsiline eluenergia. Egiptlaste uskumuste kohaselt koosnes hing-Ba inimese tunnete ja emotsioonide tervikust. Ba-le omistati varieeruvus; lisaks arvati, et see on tihedalt seotud teiste kestadega ja sõltus otseselt füüsilise keha seisundist. Oma keha elu jooksul rändas Ba läbi unistuste maailma. Ta võis vabalt liikuda surnute ja elavate maailma vahel. Soul-Ba võis omaniku soovil kolida ka teistesse kehadesse. Pärast inimese surma oli ta kaalumisel südame kõrval, seejärel vajus ta egiptlaste sõnul loidusse unne.

Bastet- Vana-Egiptuse armastuse ja lõbu jumalanna, keda austati Bubastise linnas. Püha loom on kass, kelle peaga võiks teda kujutada.

Geb- Vana-Egiptuse maajumal, Shu ja Tefnuti poeg, Nuti vend ja abikaasa ning Osirise, Isise, Seti ja Nephthyse isa. Oli Maa Jumal või Maamägi. Kosmogoonilised müüdid kujutasid teda olevat igaveses ühenduses taevajumalanna Nutiga, kuni õhujumal Shu nad lahutas. Püramiiditekstides omistatakse talle ka surnute kaitsmist. Teda kujutati habeme ja kuninglike ehetega või täispikkuses välja sirutatud vanamehena, kelle peale toetus Nut, keda toetas Shu.

- Vana-Egiptuse jumalanna, mis oli algselt seotud kuningliku võimuga ja kehastas trooni; hiljem kaasati Osirise kultusse tema ustava naise ja Horuse ennastsalgava emana. Seega kehastas ta naiselikkuse ja emaduse ideaali. Ta on tuntud ka kui surnute kaitsja ja laste kaitsejumalanna. Hellenistlikul ajal levis Egiptusest pärit Isise kultus üle kogu antiikmaailma.

Ka- Vana-Egiptuse ideedes objektiivselt olemasolev nähtav kujutis inimesest ja põhimõtteliselt igast olendist ja objektist, mis tekib koos temaga, saadab teda kogu elu ja jääb pärast tema surma (hävitamist) inimeste mällu ja kujunditesse. Lahkunu "ka säilitamine", luues temast täpseid pilte, on üks peamisi viise tema postuumse eksistentsi maagiliseks säilitamiseks. "Ka" oli kujutatud selle kandja välimusena, kuid tema käed olid üles tõstetud.

Maat(Vana-Egiptuse “tõde”) on egiptlaste maailmapildi põhimõiste, mis tähendab kosmoloogilist/sotsiaalset korda, mida kõrgeim jumal ja vaarao hoiavad vastandina kaose tendentsidele (“isefet”). Ta isikustas tõde, õiglust, universaalset harmooniat, jumalikku dekreeti ja eetikanorme; Pan-Egiptuse jumalanna (kujutatud sulega peas).

Montu- Vana-Egiptuse sõdalane jumal, vaarao sõjaliste edusammude patroon. Teda kujutati pistriku peaga ning teda austati Hermonti linnas ja Teeba linnas, kus Amon ta hiljem kultuse juhtivalt kohalt välja tõrjus.

Mut, Egiptuse jumalanna (tegelikult “ema”) - Vana-Egiptuse jumalanna, taevakuninganna, Teeba triaadi teine ​​liige (Amun-Mut-Khonsu), emajumalanna ja emaduse patroon. Algselt samastati Nuanette'iga kaheksast jumalast. Aja jooksul hakkas Mut ise tegutsema loojajumalanna. Jumal Amoni kultuse tõusu ajal saab temast Amoni ema, naine ja tütar. Egiptuse valitsejad kummardasid Muti, kes andis õiguse valitseda riiki. Teda kujutati raisakotkas peas ja kahe Egiptuse krooniga.

Nate- Vana-Egiptuse jumalanna, keda austatakse maailma loojana, jahi ja sõja patronessina Sensi linnas. Neithi kultus oli laialt levinud ka liibüalaste seas.

Nephthys- Tema nime hääldatakse egiptuse keeles Nebethet ja mõned autorid pidasid seda surmajumalannaks, teised aga Musta Isise aspektiks. Nephthyst kutsuti mõnikord ka kirjarullide leediks ning talle omistati itkulaulude ja muude hümnide autor. Vaatamata sidemele alumise maailmaga kandis Nephthys tiitlit "Loomise jumalanna, kes elab kõiges". Teda peeti ka seksuaalsuse jumalannaks ja igavesti kiimas jumala Mingi naissoost vasteks. Niiluse delta piirkonnas Mendeses austati teda tervendamise jumalannana. Teda kujutati naisena, kelle peas oli nimeline hieroglüüf (maja, mille peal ehituskorv).

Ptah- Vana-Egiptuse jumal, kes lõi oma võlusõnaga (kõikide asjade nimede nimetamine) kõik teised jumalad ja maailma. Teda austati Memphise linnas mehe näol, kelle kogu keha oli peidetud spetsiaalse riietuse alla.

Taurt- Vana-Egiptuse jumalanna - sünnituse, naise viljakuse ja perekonna patroon. Teda austati Teeba linnas seisva emase jõehobu või lõvijalgadega krokodilli kujul, keda ei seostatud Amoni ringiga. Taurt patroneeris surnut Duati (hautaguse elu) ajal, ajas kurjad vaimud kodudest minema, nii et tema pilte leidub sageli amulettidel ja mitmesugustel majapidamistarvetel.

Tefnut, (Tefnet) - Egiptuse niiskuse ja soojuse jumalanna. Teda kujutati kassina või naisena lõvipeaga. Ta oli Shu naine ja õde. Tefnuti kultuse keskus oli Heliopolise linn. Nad ütlesid tema kohta: "Ra tütar tema otsaesisel". Kui Ra hommikul horisondi kohale tõuseb, särab Tefnut nagu tulisilm tema otsaesises ja põletab suure jumala vaenlasi.

Khnum- Vana-Egiptuse loojajumal, kes lõi inimkonna pottsepakettal ja kujundas inimestest nende sündimisel skulptuuri. Ta oli ka Niiluse eestkostja. Kultuse keskuseks on Elephantine'i saar ja Esne linn Lõuna-Egiptuses. Teda kujutati jäära või käharate sarvedega jääpeaga mehena.

Khonsou- Egiptuse jumal, keda austati Teebas Amuni ja Muti või Sebeki ja Hathori pojana. Mõnikord samastati teda Thotiga, mistõttu kutsuti teda "tõe kirjatundjaks". Peetakse ka ravijumalaks. Teda austasid Ramessides. Teda kujutati mehena, kelle peas oli Kuu poolkuu ja ketas, samuti pistriku (pistriku) peaga ja samade kuujoontega.

koor(Horus) - taeva, kuningriigi ja päikese jumal; elavat Vana-Egiptuse kuningat kujutati jumal Horose kehastusena. Tema peamine vastane on Seth. Kaasas kaks vormi:

1. nn Horus vanem - Ra poeg ja kaitsja, keda austatakse pistriku või tiivulise päikeseketta kujul (Bekhdeti linnas austatud kehastuses; kultuse teine ​​keskus on Edfu linn);
2. Isise poeg, kelle naine eostas surnud Osirist, kes võttis vastu oma võimu maailma üle ja maksis Sethile kätte oma isa mõrva eest.

Shu- Egiptuse õhujumal, Atumi poeg, Tefnuti vend ja abikaasa. Pärast Atumi tuvastamist Ra-ga peeti teda Ra pojaks. Universumi loomise ajal tõstis Shu taeva – Pähkli – maa pealt – Hebe ja toetas seda siis väljasirutatud kätega. Shu on päikese poolt valgustatud õhuruumi jumal; hiljem sai ta kõrvetava keskpäevapäikese jumaluse iseloomu.

I- Vana-Egiptuse kuujumal (poolkuu), keda kummardati Hermopolise linnas koos Thotiga. Püha loom on paavian.

Üheksa Hermopolise jumalat

Egiptuse mütoloogias on Heliopolise linna üheksa ürgjumalat: Atum, Shu, Tefnut, Geb, Nut, Osiris, Isis, Set, Nephthys. See on vanim meile teadaolev teogoniline ja kosmogooniline süsteem Egiptuses. Heliopolise kujundis lõid teised linnad oma üheksa jumalat.

Mõnede uurijate sõnul oli Vana-Egiptuses viis tuhat jumalat. Nii suur hulk neid on tingitud asjaolust, et igal arvukal kohalikul linnal olid oma jumalad. Seetõttu ei tasu paljude nende funktsioonide sarnasusest imestada. Püüdsime oma loendis võimaluse korral mitte ainult kirjeldada seda või teist taevalikku olendit, vaid ka näidata keskust, kus teda kõige rohkem austati. Lisaks jumalatele on loetletud mõned koletised, vaimud ja maagilised olendid. Meie tabelis on märgid tähestikulises järjekorras. Mõnede jumalate nimed on loodud hüperlinkidena, mis viivad neid käsitlevate üksikasjalike artikliteni.

Jumalate lauda saab koolis kasutada 5. klassi õpilaste ettevalmistamiseks.

10 Vana-Egiptuse peamist jumalat

Amat- kohutav koletis lõvi keha ja esijalgadega, jõehobu tagajalgade ja krokodilli peaga. See elas maa-aluse surnute kuningriigi (Duat) tulises järves ja neelas surnute hingi, kes tunnistati Osirise kohtuprotsessil ülekohtuseks.

Apis- must pull, mille nahal ja otsmikul on erimärgid, keda kummardati Memphises ja kogu Egiptuses kui jumalate Ptah või Osirise elavat kehastust. Elavat Apist hoiti spetsiaalses ruumis - Apeionis ja lahkunu maeti pidulikult Serapeumi nekropoli.

Apophis (Apophis)- tohutu madu, kaose, pimeduse ja kurjuse kehastus. Elab allilmas, kuhu iga päev pärast päikeseloojangut laskub päikesejumal Ra. Apep tormab Ra praamile seda alla neelama. Päike ja selle kaitsjad peavad Apepiga öist lahingut. Muistsed egiptlased seletasid päikesevarjutust ka mao katsena Ra ära õgida.

Aten- päikeseketta (või õigemini päikesevalguse) jumal, keda mainiti juba Kesk-Kuningriigis ja kuulutati vaarao Ehnatoni usureformi käigus Egiptuse peajumalaks. Erinevalt enamikust teistest kohaliku panteoni esindajatest ei kujutatud teda mitte "looma-inimese" kujul, vaid päikeseringi või -pallina, millest ulatusid maa ja inimeste poole peopesadega käed. Ehnatoni reformi mõte oli ilmselt üleminek konkreetselt kujundlikult religioonilt filosoofilis-abstraktsele religioonile. Sellega kaasnes endiste veendumuste järgijate tõsine tagakiusamine ja see tühistati varsti pärast selle algataja surma.

Atum- Heliopolises austatud päikesejumal, kes lõi end algsest kaootilisest Nuni ookeanist. Selle ookeani keskel kerkis maa ürgne küngas, kust kogu maa pärineb. Olles kasutanud masturbeerimist, sülitades välja oma seemne, lõi Atum esimese jumaliku paari - jumal Shu ja jumalanna Tefnut, kellest ülejäänud Ennead põlvnesid (vt allpool). Arhailisel antiikajal oli Atum Heliopolise peamine päikesejumal, kuid hiljem tõrjus Ra ta tagaplaanile. Atumit hakati austama ainult sümbolina sisse tulemas päike.

Bastet- kassijumalanna Bubastise linnast. Ta kehastas armastust, naiselikku ilu, viljakust ja lõbu. Religioosselt väga lähedane jumalanna Hathorile, kellega ta oli sageli ühendatud.

Deemon– (Deemonid) inetu näo ja kõverate jalgadega inimestele soodsad kääbusdeemonid. Omamoodi head brownie’d. Vana-Egiptuses olid deemonite kujukesed laialt levinud.

Maat- universaalse tõe ja õigluse jumalanna, moraalipõhimõtete ja kindla seaduslikkuse patroon. Teda kujutati naisena, jaanalinnu sulg peas. Kohtumõistmise ajal surnute kuningriigis asetati ühele kaalule lahkunu hing ja teisele „Maati sulg“. Hinge, mis osutus sulest raskemaks, peeti Osirise juures igavese elu väärituks. Ta neelas kohutav koletis Amat (vt eespool).

Mafdet– (sõnasõnaliselt “kiire jooks”) karmi õigluse jumalanna, pühapaikade kaitsja. Seda kujutati gepardi peaga või geeni kujul - tsibeti perekonnast pärit loom.

Mertseger (Meritseger)- Teeba surnute jumalanna. Teda kujutati maona või maopeaga naisena.

Meskhenet- sünnitusjumalanna, kes nautis Abydose linnas erilist au.

Min- Koptose linnas elu ja viljakuse andjana austatud jumal. Teda kujutati itüfallilises vormis (väljendatud meessoost seksuaalomadustega). Mini kummardamine oli Egiptuse ajaloo algperioodil laialt levinud, kuid siis taandus ta omaenda kohaliku Teeba sordi Amuni ees tagaplaanile.

Mnevis- must härg, keda Heliopolises jumalana kummardati. Meenutab Memphis Apist.

Renenutet- jumalanna, keda Fayumis austati saagikoristuse patronessina. Kujutatud kobrana. Teraviljajumal Neprit peeti tema pojaks.

Sebek- krokodillikujuline jumal Fayumi oaasist, kus oli suur järv. Tema ülesannete hulka kuulus veeriigi juhtimine ja maise viljakuse tagamine. Mõnikord austati teda kui lahket, heatahtlikku jumalat, kelle poole palvetati abi haiguste ja eluraskuste korral; mõnikord - nagu kohutav deemon, vaenulik Ra ja Osirise vastu.

Serket (Selket)- surnute jumalanna Niiluse delta lääneosas. Naine skorpioniga peas.

Sekhmet- (lit. - “vägev”), jumalanna lõvi pea ja päikesekettaga, kes kehastab Päikese kuumust ja kõrvetavat kuumust. Jumala naine Ptah. Hirmuäratav kättemaksja, kes hävitab jumalate suhtes vaenulikud olendid. Inimeste hävitamise müüdi kangelanna, mille jumal Ra usaldas talle inimkonna moraalse korruptsiooni tõttu. Sekhmet tappis inimesi sellise raevuga, et isegi Ra, kes otsustas oma kavatsusest loobuda, ei suutnud teda peatada. Siis valasid jumalad punast õlut üle kogu maa, mida Sekhmet lakkuma hakkas, pidades seda ekslikult inimvereks. Joobe tõttu oli ta sunnitud tapmise katkestama.

Seshat- kirjutamise ja raamatupidamise jumalanna, kirjatundjate patroon. Jumal Thothi õde või tütar. Vaarao liitumisel pani ta Ishedi puu lehtedele kirja tema eelseisvad valitsemisaastad. Teda kujutati naisena seitsmeharulise tähega peas. Seshati püha loom oli panter, nii et ta oli esindatud leopardinahas.

Sopdu- "pistriku" jumal, keda kummardatakse Niiluse delta idaosas. Horuse lähedane, samastub temaga.

Tatenen- krooniline jumal, keda kummardati Memphises koos Ptahiga ja mõnikord samastatakse temaga. Tema nimi tähendab sõna-sõnalt "tõusvat (st tärkavat) maad".

Taurt- jumalanna Oxyrhynchuse linnast, kujutatud jõehobuna. Sünni patroon, rasedad naised ja imikud. Ajab kodudest eemale kurjad vaimud.

Tefnut- jumalanna, kes koos oma abikaasa jumal Shuga sümboliseeris ruumi maa taevalaotuse ja taevalaotuse vahel. Shust ja Tefnutist sündisid maajumal Geb ja taevajumalanna Nut.

Vidin- maojumalanna, keda peeti Alam- (Põhja)-Egiptuse patrooniks.

Ülespoole- Assiuti linnas (Lycopolises) austatud šaakali peaga surnute jumal. Välimuselt ja tähenduselt sarnanes ta tugevalt Anubisega ja sulandus temaga järk-järgult üheks kujundiks.

Phoenix- kuldsete ja punaste sulgedega maagiline lind, kes Egiptuse legendi järgi lendas kord 500 aasta jooksul Heliopolise linna, et matta oma surnud isa surnukeha Päikesetemplisse. Ta kehastas jumal Ra hinge.

Hapi- Niiluse jõe jumal, selle üleujutusega saadud saagi patroon. Teda kujutati sinise või rohelise värvi mehena (Niiluse vee värvus erinevatel aastaaegadel).

Hathor- armastuse, ilu, rõõmu ja tantsujumalanna, sünnituse ja õdede patroon, "Taevane lehm". Ta kehastas kire metsikut, elementaarset jõudu, mis võis võtta julmi vorme. Sellises ohjeldamatus vormis samastati teda sageli lõvijumalanna Sekhmetiga. Teda kujutati lehma sarvedega, mille sees on päike.

Hekat- niiskuse ja vihma jumalanna. Kujutatud konnana.

Khepri- üks kolmest Heliopolise päikesejumalast (sageli tunnistatakse seda sama olendi kolmeks atribuudiks). Isikupärastas päike päikesetõusul. Tema kaks “kolleegi” on Atum (p Päikeseloojangul) ja Ra (päike kõigil muudel kellaaegadel). Kujutatud skarabeuse peaga.

Hershef (Herishef)- Heracleopolise linna peajumal, kus teda kummardati kui maailma loojat, "kelle parem silm on päike, vasak silm on kuu ja kelle hing elavdab kõike."

Khnum- jumal, keda austati Esne linnas kui demiurgi, kes lõi maailma ja inimesed potikettal. Kujutatud jäära peaga.

Khonsou- Kuujumal Teebas. Jumal Amoni poeg. Mut moodustas koos Amoni ja tema emaga Teeba jumalate triaadi. Kujutatud kuu poolkuu ja kettaga peas.

Niilus, kreeka keel - Niiluse jõe jumal, Vana-Egiptuse Hopey (või Hapi).

Seda Niiluse jõge kehastanud jumalat pidasid kreeklased ja roomlased kogu Egiptuse elu peamiseks allikaks ja valvuriks. Vana-Egiptuse Lootus (Hapi) oli aga Niiluse viljaka jõu jumal, mitte jõgi ise. Selle arusaama kohaselt austasid egiptlased teda kui "esimest jumalat, kes lõi kõik, mis välja voolab, et anda inimestele elu".

Kreeka ja Rooma kunstnikud kujutasid jumalat Niilust. inimesekujulise hiiglasena, tavaliselt sfinksi, küllusesarvestuse ja kuueteistkümne lapsega (mis väidetavalt sümboliseerivad küünarde arvu, mille võrra Niiluse veetase selle üleujutuste ajal tõuseb, tuues ümbritsevatele maadele viljakust). Nii näeb ta välja 2. sajandi hellenistliku kuju koopia. eKr e., leitud 18. sajandil. väljakaevamistel Roomas ja talletati Vatikani muuseumides (mitu sellist Rooma eksemplari, kuid väiksemas mahus, on teistes kogudes, sealhulgas Praha rahvusmuuseumis). Euroopa skulptorite töödest on tuntuim “Niilus”. Bernini (1648-1651) "Nelja jõe purskkaevu" peal, mis seisab Roomas Piazza Navona väljakul.

Vanad egiptlased kujutasid Hopeyt erinevalt – hästi toidetud mehena, peaaegu naiselike rindadega ja kausitäie puuvilju. Samal ajal kujutati teda tavaliselt paarina, mida ühendas "ühtsuse sõlm", see tähendab Ülem-Niiluse ja Alam-Egiptuse esindajana.

Teadlaste hinnangul oli Vana-Egiptuses üle viie tuhande jumala. Jumaluste suur arv on seletatav asjaoluga, et iga selle riigi linn kummardas "oma" jumalaid. Erinevad jumalad naaberlinnadest võivad funktsioone dubleerida. Lisaks jumalatele olid seal koletised, vaimud ja maagilised olendid. Tuleb märkida, et paljusid Vana-Egiptuse jumalaid pole tänaseni täielikult uuritud.

Räägime "peamistest", kuulsamatest jumalatest, mida selle riigi elanikud kummardasid.

Ra. Päikese jumal. Kõrgeim Jumal, nagu ka teistes paganlikes kultustes, kus päikest kehastav jumalus on peamine. Teda kujutati mehena pistriku peaga, millele oli paigaldatud päikeseketas. Ürgse kaose Nuna poeg. Ra oli kogu maailma valitseja ja vaaraod olid tema maised kehastused. Päeval sõitis Sun-Ra üle taeva praamil Mandzhet, valgustades maad, ja öösel praamile Mesektet astudes valgustas ta maa-alust surnute kuningriiki. Teebas võrreldi teda Amuniga (Amon-Ra), Elefantinis - Khnumiga (Khnuma-Ra). Kõige tavalisem võrdlus oli Horus - Ra-Gorakhti.

Surnute kuningas ja hingede kohtunik. Maajumal Gebi ja taevajumalanna Nuti poeg. Olles Egiptuse valitseja, õpetas ta inimestele põllumajandust, aiandust ja veinivalmistamist. Ta tappis tema kade vend Seth, keda meelitasid tema naine kuninganna Isis (samuti nende õde) ja kuninglik troon. Mütoloogia järgi sai temast esimene muumia. Kõige armastatum jumal Vana-Egiptuse tavainimeste seas. Teda kujutati vabade kätega mähkmena, milles ta hoiab käes kuningliku võimu sümboleid: heket ja nehekha (kepp ja fliis).

Taeva ja päikese jumal. Poeg ja Isis. Isis eostas ta imekombel maagia abil juba surnud Osirisest. Oma isa ja ka oma onu Sethi mõrvari võitja. Pärast pikka võitlust vihatud Sethiga päris ta maise kuningriigi oma isalt, kes asus valitsema surnute kuningriiki. Vaaraode patroon. Kogu Egiptus kummardas Horust – tema kultus oli ühiskonna kõikide tasandite seas väga populaarne. Pealegi oli igal piirkonnal oma "oma" Horus - sellele omistatud nimed ja pühad erinesid oluliselt. Teda kujutati pistriku peaga mehena.

Osirise naine ja samal ajal ka tema õde. Ema Horus. Just tema leidis pärast pikka otsimist Osirise surnukeha, mille Set tappis. Olles kokku pannud kurikaela tükeldatud keha, tegi Isis esimese muumia ja suutis isegi loitsude abil temast rasestuda. Ta kaitses lapsi, rõhutuid, patuseid, käsitöölisi ja surnuid. Isise kultus oli väga populaarne kogu Vana-Egiptuses. Teda kujutati peakattega kuningliku trooni kujul.

Algselt oli ta surnute kuningriigi valitseja, kuid Osirise (Anubise isa) kultuse tugevnemisega andis ta selle ametikoha talle üle, saades teejuhiks surnute kuningriigis. Lisaks oli ta kohtunik surnute kuningriigis, kaaludes lahkunu südant Tõe Kaalude peal, mille teisele kausile asetas ta tõde sümboliseeriva jumalanna Maati sule. Just temale omistatakse surnute palsameerimise kombe leiutaja – ta osales esimese Egiptuse – oma isa Osirise muumia – loomisel. Ta patroneeris kalmistuid ja nekropole. Kujutatud šaakali peaga. Teda kujutati ka šaakalina ehk metsiku koera Sabina.

Õigluse, tõe, õigluse ja harmoonia jumalanna. Olles maailma looja jumal Ra tütar, lõi ta maailma loomisel kaosest harmooniat. Ta kontrollis tähti, päikeseloojanguid ja päikesetõuse ning aastaaegu. Sümboliseeriti seadust ja jumalikku korda. Ta oli üks hauataguse elu kohtunikest. Teda kujutati jaanalinnusulega peas. See pole tavaline sulg – see on tõe sulg. Kohtuprotsessi ajal hauataguses elus asetati kaalu ühele küljele Maati sulg ja teisele poole surnu süda (ainus siseorgan, mis muumiasse jäi). Kui süda kaalus üles, elas lahkunu patune elu ja ta neelas hauataguse elu koletis Amat.

Sõja, surma, raevu ja kaose jumal. Osirise vend, kes ta tappis, ihaldades vaarao trooni ja naist. Esialgu oli ta väga positiivne ja populaarne jumal ning isegi kaitses ja aitas jumal Ra, kuid lähemal 7. sajandil eKr. (XXVI dünastia ajal) muutus universaalse kurjuse kehastuseks, oma harjumustes kuradile lähedane. Ta hakkas kehastama metsikust, viha, raevukust ja kadedust. Enamasti kujutati teda eesli peaga, kuigi on pilte temast krokodilli ja teiste loomade peaga. Seotud meeste seksuaalse jõuga.

Tarkuse ja teadmiste jumal ning vastavalt teadlaste, raamatukogude ja kõigi teaduste, sealhulgas maagia patroon. Lisaks patroneeris ta ametnikke, olles riigikorra tagaja. Üks Vana-Egiptuse varasemaid jumalaid. Thothile omistatakse kirjutamise leiutamine, 365 päevast koosneva aasta leiutamine ning aja kuudeks ja aastateks jagamine ("Aja isand" on üks Thothi paljudest pealkirjadest). Teda kujutati ibise peaga, käes kepp ja ankh (kopti rist).

Taevajumalanna, kes kontrollis päeva ja öö tsüklit. Jumala lapselaps Ra. Osirise, Isise ja Seti ema. Surnute patroon. Teda kujutati peamiselt taevakujuliselt kõverdatud pikliku naisena, kes toetas käte ja jalgadega maad. Samal ajal kaunistavad tema keha kas tähed (mis tähistavad ööd) või päikesed (tähistab päeva). Seal on Pähkli kujutised kann peas naise või Taevalehma kujul.

Sõjajumalanna ja kõrvetav päike. Jumal Ra tütar. Ta täitis maa peal Ra hirmuäratava silma funktsiooni. Ta võis nii haigusi tekitada kui ka neid ravida. Tervendajana kaitses ta arste. Tal oli väga karm ja tuline iseloom. Valvas vaaraosid. Kujutatud lõvi peaga.