АКУПУНКТУРА

 針灸 Cham — Cu 
«Колоть — Прижигать»

Богатый опыт древнекитайской рефлексотерапии прекрасно зарекомендовал себя в течении веков. Сейчас в мире существует множество пособий и руководств по этому методу лечения. Есть техники иглоукалывания и прижигания во Вьетнаме, в Японии, в Корее, Индии, а теперь и в России, Европе, Африке, Америке, и весь мир узнаёт об этом способе исцеления без лекарств и медикаментов. Но, всё это начиналось среди даосов, которые практикуя «Внутреннюю Алхимию» пришли к открытию на уровне ощущений, а далее и других феноменов, наличия особого качества, которое было названо Khi (Qi, Ki) — то, что мы сейчас знаем как биоэнергия. Первыми были примитивные каменные иглы, а также иглы из бамбуковой щепы. Позже стали использоваться иглы из металлов — меди, золота, бронзы, серебра. Также постепенно развивалась и техника прижигания. Все теоретические представления древних медиков основаны на даосских принципах и правилах. Древние методы диагностики и лечения не потеряли своей силы и актуальности и в 21 веке.

Древнее представление о Ngu — Hanh «5 первоэлементах» — отражает материалистическое понимание мира и организма человека в этом мире. Даосское представление о Am — Duong «двух полюсах» и о равновесии процессов Am — Duong в здоровом организме, отражает диалектичность мышления и позволяет создавать диалектическую модель болезни, что также может соответствовать современному представлению о гомеостазе. Даосская теория о «Жизненной Энергии» циклично движущейся в организме. Она близка с представлением об интегральной функции, и о биоритмах организма, которым современная медицина придаёт всё большее значение.

Метод акупунктуры лаосской школы La-Phu son Hong-Gia quyen основан на тех методах лечения, которые изначально применялись монахами даосами в этом горном монастыре. Местность Ling-Nanh, где находится горный массив La-Phu, имеет очень неустойчивый климат. В 40 км от него находится Южно-Китайское море с муссонами и тайфунами, и в течении дня погода может измениться несколько раз. В таком климате легко заболеть, поэтому монахи даосы жившие и практиковавшие Dao в этих местах владели удивительной методикой, которая была известна только им. Метод лечения был очень быстрым, и уже через несколько минут или часов наступало выздоровление. Одним из секретов являлось то, что в момент введения иглы врачующий передавал свою энергию в точку, в больное место, в меридиан, или через иглы прямо в тело, по энергетическим меридианам к повреждённому органу. Ежедневная практика Noi Cong и Khi Cong позволяла монахам даосам La-Phu son иметь колоссальный запас этой биоэнергии, который они могли использовать по своему усмотрению, для Cham-Cuu либо для Cong Phu.Поэтому, для правильного овладения методом Cham-Cuu La-Phu son Hong-Gia адепту необходимо овладеть техниками Noi Cong и Khi Cong

ПРАКТИКА И ТЕХНИКА

Любое эффективное лечение методом Cham-Cuu предполагает наличие диагноза в соответствии с пульсовой диагностикой и законами восточной медицины. Для установления такого диагноза надо руководствоваться общими правилами диагностики (об этом будет рассказано ниже). В начале нужно ознакомиться с основами.

Диагностика является необходимым условием в том случае, когда результаты обследования указывают на хронические или конституционные заболевания, которые не поддаются традиционному лечению. Даже в случае с острыми и локальными расстройствами о качественной терапии методом Cham-Cuu можно говорить лишь тогда, когда был установлен общий диагноз в соответствии с правилами восточной медицины. Врачи, которые используют западную литературу по акупунктуре, где в качестве лучшего варианта лечения предполагается эклектико-прагматическая смесь из традиционной восточной медицины. Простое описание симптомов и частично научных, частично эмпирических данных западной медицины, считают Cham-Cuu простой и примитивной техникой, применяемой в народной медицине. При этом эти западные врачи забыли, откуда пришла эта методика лечения, и где она зарождалась, в какой среде, и среди каких людей. Конечно, внучок считает дедушку отсталым и малознающим, это высокомерие очень часто наказуемо, именно в отношении нерадивого внучка. Такие врачи даже не подозревают  ого, что одинаковые понятия, как «сердечная боль», могут иметь совершенно разные причины возникновения и могут использоваться во взаимоисключающих значениях.

Предотвратить подобные противоречия, неоправданные обещания успешного лечения и ложные утверждения, можно лишь непосредственно опираясь на традиционную восточную медицину, а не на современные медицинские тексты, кажущиеся впечатляющими, научными и авторитетными. При помощи Cham-Cuu, осуществляемой технико-манипуляционными методами, независимо от эффекта внушения, которые необоснованно приписывают западные врачи акупунктуре в целом, как и любому экзотическому (и непонятному для них) виду лечения, является возможным ослабление или устранение сильных болей, а также симптомов особо острых заболеваний и смертельно опасных, на несколько часов а иногда и дней. Однако, если технической виртуозности не предшествует ясное рациональное понимание сущности и причины заболевания, тогда лечение методом Cham-Cuu не только не окажет никакого положительного воздействия, но может принести серьёзный вред здоровью пациента.

Диагноз в восточной медицине можно лишь условно заменить западным понятием «результат обследования», даже если этот результат обследования проводился самым тщательным образом. Диагноз в западной медицине в своей сущности либо вообще не даёт необходимых сведений о конкретных качествах функций, либо даёт их общими дескриптивными неоднозначными методами. Обычного списка симптомов, каким бы точным и полным он ни был, часто не достаточно для того, чтобы вывести из него обуславливающие болезнь факторы. В этом случае нужно точно и в общеобязательном порядке определить данные симптомы при помощи существующих в традиционной восточной медицине моделей.

 

 

СОСТАВЛЕНИЕ РЕЦЕПТА

В традиционной восточной медицине правильно установленный диагноз образует основу для разработки сугубо индивидуального, рационально обоснованного предписания, которое в дальнейшем подлежит проверке, и может быть изменено. Такое предписание называется планом лечения или руководством по лечению, рецептом. При этом, общая концепция и основные моменты мер, используемые для лечения, определяются в соответствии с планом. Они описаны в 73 главе в «Смелых вопросах ученика Жёлтого Императора», и представляют большое значение для восточной лекарственной терапии. Эта концепция называется That Phuong — «7 рецептов». Учитывая задачи и возможности терапии Cham-Cuu, рассмотрим каждый из приведённых рецептов:

1. Dai Phuong — «Большое Предписание». 

Применяется в случае особо острых, опасных, угрожающих жизни человека заболеваниях. «Большое Предписание» включает в процесс лечения разные точки воздействия либо использует толстые и длинные иглы либо используют сильную энерго-стимуляцию с помощью игл.

2. Thieu Phuong — «Малое Предписание».

Применяется при лёгких расстройствах, рецептных заболеваниях, при малых, недостаточных запасах энергии и общей слабости у пациента. «Малое Предписание» распространяется лишь на некоторые точки либо использует относительно тонкие иглы, и при этом могут предписываться осторожное и сдержанное лечение иглами.

3. Yuen Phuong — «Мягкое Предписание».

Используется для продолжительного лечения хронических и конституционных заболеваний. «Мягкое предписание» представляет собой указания для «неторопливого» лечения, которое занимает достаточно много времени, и значительно способно изменить серьёзные нарушения. Это предписание предполагает манипуляции иглами, которые долгое время находятся в теле человека. Лечение прерывается интервалами в несколько дней, а иногда и недель. В процесс лечения включаются различные точки, часто удалённые от очага болезни.

4. Van Phuong — «Сильное Предписание».

применяется в особо острых случаях, и смертельно опасных расстройств, которые требуют оказания срочной помощи.
К ним относятся — обмороки, приступы диареи, шок, судороги, кома. «Сильное Предписание» ограничивается лишь несколькими точками воздействия, и оно заключается в их энергетической стимуляции.

5. Tat Phuong — «Нечётное Предписание».

Используется для быстрого устранения (не обязательно для лечения) мгновенных болевых синдромов. Предписание подразумевает наличие только одной точки воздействия, которая глубоко укалывается иглой. Игла может долгое время оставаться в теле, а при необходимости может проводиться и дополнительная стимуляция.

6. Ngau Phuоng — «Чётное Предписание».

Находит применение прежде всего при скрытых заболеваниях и сопровождающих их приступах и спазмах. Особенность лечения в том, что не смотря на односторонность наблюдаемого расстройства (гемиплегия, спазм, судорога, инсульт), имеющего распространение на одну часть тела, определённые точки стимулируются симметрично, на обеих сторонах тела, либо параллельно, на здоровой стороне тела.

7. Buc Phuong — «Комбинированное Предписание».

Применяется при очень сложных, едва поддающихся лечению диагнозах и заключается либо в комбинированной стимуляции более близких и более дальних точек, либо в комбинации точек на теле с точками на конечностях, а также точек на спине и точек на передней части тела.

 

Не менее важным, чем деления на предписания, является вопрос о выборе между иглоукалыванием и прижиганием, и вопрос о дальнейшем детальном согласовании выбранного метода лечения с определённым на основании семи основных критериев диагнозом.

Любое иглоукалывание по своей сути соответствует методу лечения Duong (Ян), что означает «активный, рассеивающий, преобразующий, мобилизующий и устраняющий болезнь»  метод лечения. С точки зрения общей медицинской практики существование такого метода можно объяснить так: любая рана (порез, царапина, глубокая ножевая рана) из-за своего шокового воздействия на организм на некоторое время блокирует, рассеивает, а затем уничтожает запасы энергии и силы человека.

Таким образом, любая травма означает не укрепление, а ослабление и в некоторых случаях снятие напряжение с организма. Укол иглой является микроповреждением, которое благодаря своим свойствам вытягивает или уничтожает энергию. Это диспульсивное «рассеивающее» качество может активно модифицироваться и применяться на основании двух базовых правил традиционной восточной медицины. При этом необходимо учитывать терапевтические показания и функции организма в целом, а не только по функционированию каких-либо отдельно взятых органов. Так, диспульсивное воздействие может быть не только приостановлено, но и полностью нейтрализовано, а иногда преобразовано в стабилизирующее или супплесивное действие, которое является следствием возникновения обратной реакции. Это происходит:

  1. Путём подбора строго определённых точек. Игла вводится не в любое понравившееся место на теле человека, а в заранее выбранные точки воздействия, которые являются строго индивидуальными для каждого организма.
  2. Эти точки стимулируются в зависимости от терапевтических целей, на основании проверенной в нескольких течении тысячелетий, и последовательной технике лечения.

Поэтому применение Cham Cuu имеет свои границы. Там, где необходима длительная поддержка организма или восполнение утраченных сил, Cham Cuu как на начальной стадии лечения, так и в дальнейшем является неэффективной.
И наоборот, там где наблюдаются блокадные состояния, перегрузка организма и общий либо локальный переизбыток энергии, грамотно выполненная акупунктура может обеспечить быстрый и оптимальный результат. Прижигание — передача тепла на определённые точки тела, по своей сути соответствует акупунктуре, и в некоторых случаях оно может рассматриваться как сверх Duong. Прижигание означает прибавление или восполнение утраченной энергии, укрепление и стабилизацию динамических функций и процессов организма.

При выраженной симптоматике Am в организме — неоплазии и материальные новообразования внутри организма. Так, при ослабленной внутренней динамике, которая является следствием конституционных и острых заболеваний, в результате чего возникают отклонения с преобладанием Am симптомов.

Прижигание или прогревание противопоказано при всех видах симптомов Duong, то есть при общих и локальных заболеваниях, либо при патологическом «выбросе» или «всплеске энергии», то есть при динамике, которая превышает нормальную в два раза. Прижигание может использоваться только для лечения заболеваний относящихся к категории Am, и не может использоваться при заболеваниях относящихся к категории Duong. Прижигание является быстрым и эффективным методом, но этот метод лечения может привести к ещё большим осложнениям, если есть развёрнутая форма симптомов Duong.

Применение ‎Cham Cuu‎ c  учётом подбора точек и меридианов воздействия

Если диагноз говорит о том, что на некоторых участках тела наблюдаются определённые расстройства, возникает необходимость проведения терапии Cham Cuu связанных с определёнными меридианами, точками и их групп. Но, даже аналогичные точки принадлежащие одному меридиану, но не противоположные друг другу, индифферентно реагируют на одну и ту же стимуляцию.

Одинаковые раздражители, направленные на разные точки одного и того же меридиана, могут иметь совершенно разное воздействие. Например, если диагноз указывает на «наполнение» в области ручного меридиана Лёгкого, тогда в первую очередь надо диспульсивно воздействовать на точку Xich Trach. Но если в этом меридиане и в этой же области обнаружено заболевание формы «пустоты», тогда надо проводится супплетивное действие, направленное на точку Thai Yuen этого же меридиана. 

Допустим, нужно регулировать потоотделение. При условии наличия правильного диагноза, начинают стимулировать точку Hop Coc, благодаря этой точке можно вызывать как усиление, так и ослабление процесса потоотделения. Точка с подобными показателями к стимуляции, но имеющую обратную полярность, является точка Phuc Luu меридиана Почек. Зная эти точки, можно составить полярный способ их стимуляции, и тогда воздействие будет более эффективным и продолжительным. Если нужно стимулировать выделение пота через кожу (при высокой температуре без потоотделения), надо супплетивно воздействовать на точку Hop Coc, и диспульсивно воздействовать на точку Phuc Luu. И наоборот, если нужно остановить чрезмерное потоотделение, нужно диспульсивно воздействовать на точку Hop Coc, и супплетивно стимулировать точку Phuc Luu.

Эти примеры и другие детали лечения следуют из особенностей каждого конкретного диагноза, с учётом основным моментов пульсовой диагностики, фораминологии и синартеологии, знания отдельных точек и системы меридианов.
Эти, и другие методики, были разработаны в древности в горном монастыре La-Phu son и на протяжении столетий успешно использовались монахами даосами.

Если после установления диагноза принималось решение лечить заболевание с помощью Cham Cuu, то для составления «предписания» — рецепта, нужно установить какие именно точки должны стимулироваться в процессе лечения. Обычно выбирают один из трёх видов стимуляции:

  1. стимуляция точек расположенных вблизи от больного орган.
  2. стимуляция точек расположенных вдали от больного органа.
  3.  стимуляция функциональных точек.

Стимуляция точек расположенных вблизи от больного органа, эффективны в тех случаях, когда наблюдаются сильные болевые симптомы в конечностях, а также припухлости, перенапряжение мышц и спазмы на периферии, контрактуры. При отсутствии факторов препятствующих лечению — это открытые раны и язвы на месте, где находятся точки стимуляции, можно начинать лечение методом Cham Cuu. Стимуляция точек расположенных вблизи от больного органа, может рассматриваться как методика лечения локальных расстройств, которые приводят к общему плохому самочуствию. Например, при заболеваниях органов мочеиспускания, необходимо стимулировать точку Trung Cuc и точку Quan Nguyen, которые находятся на Переднесрединном меридиане.

Точки расположенные вдали от очага заболевания могут применяться, например при симптомах, которые локализуются в области головы и туловища и выступают в виде охриплости, головных болей, болей в животе, покалывания в брюшной полости или геморрое. Такие точки располагаются дистально относительно локтя и колена. Вместе с болями, спазмами и явлениями онемения, пареза, которые имеют конкретную локализацию, есть также и большое количество заболеваний — бессонница (инсомния), расстройства памяти (амнезия), испуг (паническая атака), которые не имеют органов локализации и связаны с психологическим и психосоматическим состоянием человека. Такие заболевания нередко сопряжены с локальными болевыми симптомами и явлениями судорог, что относят к разряду общих заболеваний. Лечение общих заболеваний происходит методом стимуляции специальных функциональных точек, к которым относятся точки — «собирания», «объединения», «древние точки», а также точки «Щели» и «источники». Эти точки находятся на конечностях и на самом туловище, но своё специфическое действие они оказывают в не зависимости от своей топологической позиции.

Таким образом, для лечения, прежде всего хронических и комплексных заболеваний существуют различные возможности комбинаций трёх описанных видов стимуляции. Функциональные точки могут стимулироваться для лечения общего заболевания, в то время, как для смягчения или устранения его болевых симптомов используются точки, располагающиеся вблизи или вдали от больного места или источника боли.

Точки, которые можно использовать при болях в сердце

Внезапно вы чувствуете сильную боль в груди, в области сердца. Эта боль постепенно начинает распространяться на руку и челюсть.
А до ближайшей больницы 10 км. К сожалению, мы не знаем, сможем ли мы туда попасть.
Что нам делать?
Нужна быстрая помощь, чтобы помочь самому себе!
По этой причине надо очень хорошо запомнить некоторые советы и моменты.
Прежде всего, не паникуйте, но и не стряхивайте с себя проблему, она может быть серьезной!
Обратите внимание на расположение этих точек, они могут вам помочь!
Точки легко доступны и легко находятся, поэтому, попробовав поработать с ними хотя бы один раз, возможно вы почувствуете прилив сил или облегчение, и вы никогда о них не забудете. Это очень важно, когда вдруг сердце начинает делать сбой!

Есть точка, рядом с ногтем, на мизинце.
Thieu Xung – «Маленький штурм».                                                                                                             

Xung – означает «движение, широкая улица, с активным и плотным движением». В этом случае он оказывает направляющее воздействие на большую толпу – штурм.
Thieu – означает «маленький, небольшой».

Точка соответствует элементу «Дерево» и относится к меридиану Сердца, последней точкой которого она является. Она усиливает энергию внутренних органов, охлаждает «жар», сокращается избыточная энергия Duong. Точка эффективна в случае постоянной слабости, недомогания общего характера. Пункт первой помощи при инсульте (апоплексии).

При правильном нажатии вы почувствуете легкую боль, если не достигли точки, вы это тоже поймете, так как будете ощущать давление только на весь ноготь. Когда вы чувствуете легкий резкий укол, значит, вы её нашли. Нужно сильно надавить и подержать несколько секунд, затем отпустить и нажать еще раз, так повторить 10-12 раз. Облегчение придет сразу, и вы почувствуете, что сердце «отпустит». Станет легче дышать, зрение прояснится, внешний вид станет лучше, эффект будет мгновенным!

Вот еще один способ помочь в случае с сердечной болью.

Потрите ладони друг о друга. Поместите ладони на ушные раковины, а большие пальцы за ушами, как бы защипывая уши  большими пальцами и ладонями. Выполняйте интенсивные растирающие движения вверх и вниз. Растирать до появления ощущения жара в ушных раковинах, но не менее 36 раз. Затем потяните мочки ушей вниз, 18 — 20 раз, на обоих ушах одновременно.

При отравлении алкоголем, чтобы стимулировать работу сердца и дыхания, рекомендуется проводить точечный массаж, нажимая и растирая по круговой траектории следующие точки в течение 30 секунд или 1 минуты.

 1. Thuy Cau – «Водный канал», относится к Заднесреднному меридиану, расположенному в верхней трети вертикальной борозды верхней губы. Древнее название этой точки – Chung Nhan«Центр Человека». Точка регулирует и стабилизирует энергетику внутренних органов, оказывает успокаивающее действие на организм. Название указывает на активацию энергии Am. Эффективна при обмороках, перекосе рта, дрожании губ, спазмах лицевых мышц, истерии, эпилепсии, шизофрении, укачивании, инсульте. Точка не должна прижигаться или прогреваться. Массируйте её в сидячем или лежачем положении.

2. Thua Tong – «Прием жидкости», точка относится к Переднесрединному меридиану, расположенному между нижней губой и подбородком. Эффективна при гемиплегии или одностороннем искажении лицевых мышц в области глаз и рта. Массируйте в сидячем или лежачем положении, можно вместе с точкой 1 – одновременно указательным и средним пальцами.

 3. To Lieu – «Простое отверстие», относится к Заднесрединному меридиану. Древнее название этой точки – Gien Van – «Король Лица». Такое название указывает на расположение самой высокой точки лица, расположенной в середине кончика носа. Точка очищает носовую полость и помогает сделать дыхание глубже и полнее. Потрите кончик носа между пальцами.

Оставайтесь здоровыми и не болейте!

Составитель текста: Ly Hac Ho

Kérdése van?

Lépjen velünk kapcsolatba

Érdeklődöm

Ha kérdése van, írjon nekünk és felvesszük Önnel a kapcsolatot.

Adatlap