أمثلة على عطف البيان
يندرج تحت عطف البيان الأمثلة والشواهد الآتية:[١][٢]
- إنّ الخليفة معاوية أول من خرج على سنن الراشدين في الحكم.
- كان الصدّيق أبو بكر نحيل الجسم، لكنه ذو إرادة قوية.
- مررتُ بولدك زيد.
- كان أمير المؤمنين عمر من أعدل العادلين.
- قرأتُ لعميد الأدب العربي طه حسين.
- سمعتُ شعرًا لشاعر الرسول حسّان.
- يا أيها الرجل.
- يا زيد الفاضل.
- يا رفيقي عبد الله وخالدًا.
ويمكن معرفة الاسم التابع إن كان بدلا أو عطف بيان إذا بقيت الجملة سليمة بإسقاط التابع أو المتبوع، لكن الأصح إعرابه عطف بيان إذا كان أوضح أو أشهر من المتبوع ولا يتأتى ذلك دائما في عطف البيان،[٣]فالجمل الآتية لا تبقى على سلامتها لو أسقطت التابع أو المتبوع:[٣][١]
- يا أيها الرجل: لا يقال "يا الرجل" ولا يقتصر على "يا أيها".
- يا زيد الفاضل: لا يقال "يا الفاضل".
- يا رفيقي عبد الله وخالدًا: لا يقال "يا عبد الله وخالدًا"، بل "يا عبد الله وخالد".
- رأيت غضنفرًا أي أسدًا، لا يقال "رأيت غضنفرًا أي" ولا "رأيت أي أسدًا".
- جارك ماتت زينب أمه: لا يقال "جارك ماتت زينب".
لذا يكون التابع في هذه الجمل وفي أمثالها عطف بيان؛ لعدم صحة حلوله مكان المبدل منه.[٣]
أمثلة على عطف البيان في الكلام العربي
من مواضع عطف البيان في الكلام العربي ما يلي:[١]
- الاسم المقترن "بأل" بعد أسماء الإشارة: تقول: "إن هذه الأمة العربية واحدة، يربط بينها هذا اللسان المبين وتلك العواطف المشتركة".
- استعمال الاسم العلم مع اللقب: تقول: "من النساء الشهيرات في الإسلام الصديقة عائشة وذات النطاقين أسماء، وكلتاهما من أبناء الصديق أبي بكر".
- استعمال الكلمة مفسرة لغيرها، سواء مع استعمال الحرف "أي" أو بدونه، تقول وأنت تفسر بعض كلمات أحد النصوص: الأنام أي: الناس، فكلمة الناس عطف بيان لما فسرته.
تعريف عطف البيان
يشار إلى أنّ عطف البيان يؤدي إلى معنى البدل، ويعرفه النحاة على أنه اسم جامد يتبع اسمًا سابقًا عليه يخالفه في لفظه ويوافقه في معناه للدلالة على ذاته، كالجمل الآتية:[٤]
- قرأت مدائح الشاعر المتنبي للأمير سيف الدولة، فكلمة المتنبي عطف بيان من الشاعر، وكلمة سيف الدولة عطف بيان من الأمير.
- تلقيت منه كتابًا رسالة، فكلمة رسالة عطف بيان من كتاب.
وتجدر الإشارة إلى أنّ عطف البيان يتبع متبوعه في أمور عدّة، وهي: الإعراب، والتعريف والتنكير، والتذكير والتأنيث، والإفراد والتثنية والجمع، كما يشير بعض النحاة إلى أنّه يمكن إعراب عطف البيان بدلًا في بعض المواضع.[٤]
المراجع
- ^ أ ب ت محمد عيد، النحو المصفى، صفحة 579 . بتصرّف.
- ↑ الأنباري، أسرار العربية، صفحة 296. بتصرّف.
- ^ أ ب ت سعيد الأفغاني، الموجز في قواعد اللغة العربية، صفحة 379. بتصرّف.
- ^ أ ب عبده الراجحي، التطبيق النحوي، صفحة 375. بتصرّف.
