LA IGLESIA CATÓLICA  EN  EL PEQUEÑO PAÍS DE GUINEA ECUATORIAL EN EL SIGLO XXI.

LA IGLESIA CATÓLICA  EN  EL PEQUEÑO PAÍS DE GUINEA ECUATORIAL EN EL SIGLO XXI.

 1.-Datos básicos.

2.-La Religión en general.

3.-Organización institucional de la Iglesia católica en Guinea Ecuatorial.

4.-Órdenes religiosas que trabajan en Guinea Ecuatorial.

5.-Recordando las repercusiones de la independencia en la Iglesia Católica en Guinea.

6.-Prioridades pastorales marcadas en su dia por la Conferencia Episcopal de Guinea.

7.- Presencia  social de la Iglesia católica en Guinea Ecuatorial.

8.-Caritas en Guinea Ecuatorial.

 1.-DATOS BÁSICOS .

 1.-1.-Características generales.

Nombre oficial: República de Guinea Ecuatorial. Situación del país: Situado en el golfo de Guinea y formado por una parte insular y otra continental. La isla de Bioko se halla a 30 km de las costas de Camerún. La región continental (Río Muni) limita al norte con Camerún y al sur y este con Gabón.. Principales ciudades: Isla de Bioko: Malabo (capital de la nación), Luba, Riaba, Moka, Baney; Región Continental: Bata, Ebebiyin, Mongomo, Micomeseng, Mbini, Niefang, Evinayong. Superficie: Isla de Bioko: 2.017,00 Km2. Región continental: 26.000,00 Km2. Isla de Annobon: 17,00 Km2. Isla de Corisco: 15,00 Km2. I. de Elobey Grande: 2,27 Km2. I. de Elobey Chico: 0,19 Km2. Total de la república: 28.051,46 km2. Idiomas: El idioma oficial es el español, siendo preponderante su presencia como idioma institucional y vehicular. Es la lengua que se utiliza en las escuelas y en la universidad, en las actividades oficiales y en los medios de comunicación, así como el idioma común de la población. Se han incorporado el francés (1998) y el portugués (2010) como lenguas cooficiales, aunque su nivel de penetración entre la población es muy pequeño. Como lenguas vernáculas destacan el fang, el bubi, el annobonés y el inglés criollo (“pichinglish”).

 PICO BASILÉ.

1.2. Geografía.

Relieve: en la Isla de Bioko existen dos grandes formaciones volcánicas separadas por el valle de Moka. La principal altura es el Pico Basilé (3.011 m.). En la región continental, junto a la costa, existe una zona de llanuras interrumpidas por pantanos. En el interior, el terreno se eleva hacia los macizos de Mitre, Chime (1.800m) y Piedra Nzas. (1.200 m.) Vegetación: bosque ecuatorial primario (pluvisilva) y secundario en casi todo el territorio. Clima: El país se caracteriza por un clima ecuatorial permanentemente cálido, con temperaturas en torno a los 30 ºC durante todo el año. Las estaciones vienen marcadas por la intensidad de las lluvias, con presencia de tornados de intensidad media en los cambios de estación. En la isla de Bioko existen dos estaciones: la húmeda (mayo-octubre), caracterizado por fuertes lluvias y violentas tormentas, y la seca (noviembre-abril), donde el índice de pluviosidad desciende significativamente. El sudoeste de la isla de Bioko constituye una de las regiones más lluviosas del planeta. En la región continental existen dos estaciones húmedas (marzo-mayo y septiembre-noviembre) y dos secas (diciembre-febrero y junio-agosto). Altitud: al nivel del mar, salvo en las zonas montañosas, cuya altura máxima en Bioko es la del Pico Basilé (3.011m.). En la región continental, a medida que se avanza hacia el interior, los pueblos se encuentran a más altitud (400-600m) lo cual hace que refresque un poco el clima.

1.3. Indicadores sociales.

Población: La población según los datos del Instituto Nacional de Estadística de GE en 2015, asciende a 1.222.442 habitantes. La región insular cuenta con 339.395 habitantes y la zona continental con 882.747 habitantes. La población nacional se elevaría a 1.012.831, y la de extranjeros a 209.611. Esperanza de vida al nacer: 53,1 años (BAD 2013). IDH del PNUD: Puesto 138 en 2015 Densidad de población: 26 hab/km2 (estimado) Mortalidad infantil: 96,1/1000 (BAD 2013). Tasa bruta de natalidad: 33,83 (BAD 2013) Tasa bruta de mortalidad: 8,39 (BAD 2013) Tasa total de fecundidad: 4.9 (PNUD, 2010/2015) Tasa de alfabetización: 93,9 (BAD 2011).

CATEDRAL DE MALABO. GUINEA ECUATORIAL.

2.-LA RELIGIÓN EN GENERAL.

 La gran mayoría de la población es formalmente católica (80,1%), aunque se profesan otras religiones cristianas, especialmente grupos evangélicos, principalmente pentecostales

También encontramos lo que los antiguos habitantes denominan como “animismo” (6,8%), así como el islam, practicado por una minoría (4%).

 CELEBRACIÓN DEL DÍA DE LA INMACULADA EN GUINEA.

3.-ORGANIZACIÓN INSTITUCIONAL DE LA IGLESIA CATÓLICA EN GUINEA ECUATORIAL.

 La Iglesia católica en Guinea Ecuatorial desde el punto de vista estructural consta de una Archidiócesis y cuatro diócesis. A ellas nos referimos a continuación.

 SU CATEDRAL.

ARCHIDIÓCESIS DE MALABO.

 Información general

 Tipo de jurisdicción: Archidiócesis

Elevada: 15 de octubre de 1982

Metropolitan See

Rito: latín (o romano)

País: Guinea Ecuatorial

Kilómetros cuadrados: 2,034 (785 Millas cuadradas)

Dirección Postal: Arzobispado, Plaza de la Independencia s / n, Apartado 106, Malabo, Bioko Norte, Guinea Ecuatorial

Teléfono: 333.09.2909

Fax: 333.09.2176

Católicos 283.000. Población: 312.000. )0.7%. Sacerdotes diocesanos 12. Sacerdotes religiosos:25. Total sacerdotes: 37. Varones religiosos: 34. Religiosas: 72. Parroquias: 33. Datos 2014.

 DIÓCESIS SUFRAGÁNEAS.

 1.-DIÓCESIS DE BATA.

 Información general

 Tipo de jurisdicción: Diócesis

Elevada: 3 de mayo de 1966

Metropolitana: Archidiócesis de Malabo

Rito: latín (o romano)

País: Guinea Ecuatorial

Kilómetros cuadrados: 6.681 (2.580 millas cuadradas)

Dirección Postal: Obispado, Apdo 82, Bata, Litoral, Guinea Ecuatorial

Teléfono: 222.27.2496.

 Católicos: 76.200.Población: 109.910. 69,3%. Sacerdotes diocesanos: 38. Sacerdotes religiosos:18.Total sacerdotes 56.Religiosos varones:41. Religiosas: 44. Parroquias:18.Datos Abril 2017.

 SU CATEDRAL.

2.-DIÓCESIS DE EBEBIYIN.

Información general

Tipo de jurisdicción: Diócesis

Erigido: 15 de octubre de 1982

Metropolitana: Archidiócesis de Malabo

Rito: latín (o romano)

País: Guinea Ecuatorial

Kilómetros cuadrados: 3,943 (1,522 Millas cuadradas)

Dirección de correo: Obispado, Apartado 117, Ebibeyin, Kie Ntem, Guinea Ecuatorial

Teléfono: 222.69.66.26.

Católicos: 158.000. Población: 229.140.69,0%. Sacerdotes diocesanos: 22. Sacerdotes religiosos: 6. Total sacerdotes: 28.Religiosos varones: 12. Religiosas: 28. Parroquias 11. Datos 2017.

IGLESIA DE SAN JOSÉ DE EVINAYONG.

 3.-DIÓCESIS DE EVINAYONG.

 Información general

 Tipo de jurisdicción: Diócesis

Erigido: 1 de abril de 2017

Metropolitana: Archidiócesis de Malabo

Rito: latín (o romano)

País: Guinea Ecuatorial

Kilómetros cuadrados: 9,932 (3,836 Millas cuadradas)

Descripción: Centro Sur civil province.

Católicos: 50.000. Población: 71.590. 69,8%Sacerdotes diocesanos:18. Sacerdotes religiosos: 8. Total sacerdotes:26. Religiosos varones:0. Religiosas:31. Parroquias: 13, Datos 2017.

 SU CATEDRAL.

4.- DIÓCESIS DE MONGOMO.

 Información general

 Tipo de jurisdicción: Diócesis

Erigido: 1 de abril de 2017

Metropolitana: Archidiócesis de Malabo

Rito: latín (o romano)

País: Guinea Ecuatorial

Kilómetros cuadrados: 5,478 (2,115 Millas cuadradas)

Descripción: Wele-Nzas civil province

Católicos:155.000. Población: 159.860.97,0%. Sacerdotes diocesanos: 20.Sacerdotes religiosos: 5. Total sacerdotes 25. Religiosos varones: 0. Religiosas 32. Parroquias 11. Datos 2017.

 COLEGIO DE SAN JOSÉ DE CALASANZ EN BATA.ESCOLAPIOS.

RESUMEN DATOS ANTERIORES.

 Católicos: 722.000.

Obispos: 5 ordinarios y dos eméritos.

Sacerdotes diocesanos:110.

Sacerdotes religiosos: 62.

Religiosos varones: 87.

Religiosas: 207.

Parroquias:86.

( Cf. Catholic Hierarchya Guinea Ecuatorial)

 

4.-ÓRDENES RELIGIOSAS QUE TRABAJAN EN GUINEA ECUATORIAL.

 RELIGIOSOS.

 1)  Claretianos: En Malabo, Lubá, Bata, Ebibeyin, Niefang, Mbini y Kogo.

2)  Salesianos: En Malabo, Banapa, Bata y Micomeseng.

3)  Escolapios: En Mongomo, Akoniba, Micomeseng, Bata.

4)  Hnos. de la Salle: En Bata.

5)  Verbum Dei: En Malabo y Bata.

6.-Capuchinos: Evinayong y Mbini

7.-Dominicos.

 CARMELITAS MISIONERAS EN AFRICA

RELIGIOSAS.

 1)  Concepcionistas: En Malabo, Bata y Niefang.

2)  Santo Ángel: En Bata y Kogo.

3)  Jesús-María: En Ebibeyin.

4)  Carmelitas Misioneras: En Luba, Riaba y Micomeseng.

5)  Carmelitas: En Ebibeyin, Añisok y Mongomo.

6)  Salesianas: En Malabo y Batete.

7)  Santa Ana: En Mbini y Bata.

8)  Siervas de San José: En Evinayong.

9)  Hospitalarias: En Niefang.

10)  Escolapias: En Akurenam y Akonibé.

11)  Teresianas: En Malabo.

12)  Verbum Dei: En Malabo y Bata.

13)  Hijas de la Caridad (paúles): En Micomeseng (Leprosería).

14)  Agustinas Misioneras: En Bata.

15)  Concepcionistas Misioneras de la Enseñanza: Evinayong [Cfr. Ibídem].

16)  Dominicas de la Anunciata: En Kogo.

17)  Hermanas de la doctrina Cristiana: En Nsok.

18)  Misioneras de la Inmaculada Concepción: En Bacoicopo: Malabo, Basile, Orfanato, Bososo y Basakato del Oeste. Continente: Bata, Nkué, Ebibeyin, Añisok, Evinayong y Micomeseng.

 FRANCISCO MACÍAS NGUEMA.

5.-RECORDANDO LAS REPERCUSIONES DE LA INDEPENDENCIA EN LA IGLESIA CATÓLICA EN GUINEA.

 El 12 de octubre de 1968 Guinea conseguía la independencia siendo elegido como Presidente de la Republica D. Francisco Macías Nguema.

Si bien la nueva Constitución reconocía la libertad religiosa, pronto los gobernantes empezaron a considerar a la Iglesia como una fuerza demasiado influyente en la vida del País.

El presidente Macías quería una Iglesia “de sacristía”. El concebía la fe y la actividad religiosa asunto meramente personal y reducido al ámbito privado, negando toda su proyección social u pública.

La oposición del Presidente Macías contra la Iglesia se fue radicalizando paralelamente a la represión contra sus adversarios políticos. Primeramente dirigió sus ataques contra los misioneros españoles y en un segundo momento contra la Iglesia en general, pues en ella veía la única fuerza de oposición que aún quedaba por doblegar. Se cerraron las Iglesias y las misiones. Los misioneros vieron peligrar sus vidas, abandonando el país la enseñanza sufrió un duro golpe

El régimen de Macías trato de eliminar todo tipo de presencia cristiana en el país, después de la expulsiones los Obispos y Misioneros, el Gobierno encarcelo a casi todos los sacerdotes nativos. En 1975 ordenó el cierre de los tres seminarios: el seminario mayor de Niefang, en la diócesis de Bata y los menores de Banapa en Malabo y Nkuefulan, en Bata.

Guinea Ecuatorial contaba entonces con 30 seminaristas de Filosofía y teología y unos 80 seminaristas menores que huir a países vecinos, Gabón y Camerún, donde fueron acogidos.

Con el cierre de estos seminarios se suprimían los únicos centros de irradiación espiritual y cultural que todavía quedaban en el país. De hecho, el Seminario Mayor de Niefang era el único centro de estudios superiores existente en Guinea ecuatorial.

Esta primera etapa culminaba con un decreto salió de la presidencia en octubre de 1976 prohibiendo celebrar todo tipo de funciones religiosas, contribuir económicamente a la manutención de los sacerdotes y lugares de culto, relacionarse con los sacerdotes, celebrar funerales religiosos y administrar el bautismo sin previo permiso del gobierno…

Con este último decreto Guinea Ecuatorial se derrumbó religiosamente ante los ojos de Macías y sus secuaces; pero la verdad es que interiormente la Iglesia de iba fortaleciendo y se hacía realidad las palabras de Cristo: “si el grano de trigo cae en la tierra y muere dará mucho fruto”.

Esta etapa terminó con el  golpe llevada a cabo por entonces comandante de las Fuerzas Armadas D. Teodoro Obiang Nguema el 3 de agosto de 1979, hasta nuestros días.( Cf. Humanitas: Breve historia de la Iglesia en Guinea Ecuatorial humanitasguineae.blogspot.com/2013/09/breve-historia-de-la-iglesia-en-guinea.html

OBISPO DE  EVINAYONG.

6.-PRIORIDADES PASTORALES MARCADAS EN SU DIA POR LA CONFERENCIA EPISCOPAL GUINEANA.

 a) La formación de los futuros sacerdotes y demás agentes de pastoral.

  Así se puso en funcionamiento el antiguo Seminario de Banapá; las diócesis de Bata y Ebebiyin han construido sus propios seminarios menores y se han creado un seminario mayor en la diócesis de Bata donde cursan los estudios de filosofía y teología los futuros sacerdotes de las tres diócesis.

   Así mismo cada diócesis tiene una escuela de catequistas y una red de centros católicos de enseñanza en asociación considerada por el gobierno de interés público con 74 centros en todo el país y con más de 30.000 alumnos en total.

 b) La reorganización de la pastoral familiar.

 “Se trata —dijo en alguna ocasión Mons. Rafael— de un problema acuciante. Durante el régimen anterior, la institución familiar fue prácticamente destruida. Para la reconstrucción moral y espiritual de País: una familia sana es de vital importancia”.

c) La formación de la juventud.

En el régimen anterior la juventud estuvo completamente abandonada ya que prácticamente no había enseñado pues esta se basaba en repetir los eslóganes políticos y las alabanzas de Macías.

d) Una autentica inculturación.

 Se trata de buscar el modo adecuado de que los cristianos de Guinea Ecuatorial puedan vivir su fe sin correr el peligro del sincretismo.

 “La inculturación está avanzando en muchos países de África. Pero creemos que para una auténtica inculturación hay que buscar el equilibrio. Hay que tener en cuenta que no es la cultura la que tiene que marcar las pausas al Evangelio, sino el Evangelio el que evangeliza la cultura”.

     Se trata de que la pluralidad de etnias existentes en Guinea Ecuatorial asume el mensaje evangélico y que el ecuatoguineano pueda encontrar un equilibrio entre las aportaciones de la cultura hispánica, la tradicional, la moderna y la fe.

RESIDENCIA PARA ANCIANOS DE LAS HIJAS DE LA CARIDAD EN GUINEA.

7.-PRESENCIA SOCIAL DE LA IGLESIA CATÓLICA EN GUINEA ECUATORIAL.

 La Iglesia católica tiene en Guinea Ecuatorial un gran peso social, su presencia es importante en múltiples campos de la vida del país, desde luego en el campo estrictamente religioso con sus numerosos lugares de culto regidos por sacerdotes diocesanos, religiosos y religiosas

Esta presencia se prolonga en el campo estrictamente social, en el campo de la enseñanza por ejemplo, muchos son los colegios regidos por los religiosos Claretianos: En Malabo, Lubá, Bata, Ebibeyin, Niefang, Mbini y Kogo.Salesianos: En Malabo, Banapa, Bata y Micomeseng.Escolapios: En Mongomo, Akoniba, Micomeseng, Bata. Hnos. de la Salle etc

También es importante la actividad de la Iglesia en el ámbito sanitario con hospitales y centros de salud extendidos por todo el territorio del pais

Las Hijas de la caridad de san Vicente de Paul, por ejemplo  tienen  actividades colegiales centro de salud, puestos de salud en los poblados, en Mikomeseng. y los servicios que las hermanas llevan acabo y en los poblados de alrededor son  leprosería, hospital, Atomi (amigos del taller ocupacional deficientes de Micomeseng), colegio, puestos de salud, atención primaria, casitas de ancianas solas, pozos, becas…

Y como las Hijas de la Caridad otras órdenes religiosas.

BATA COLONIAL EN LA ÉPOCA DE LA DEPENDENCIA DE ESPAÑA

Signo de esta presencia es que la mayor parte de los proyectos de Ayuda que España lleva a cabo en Guinea los realiza a través de instituciones católicas así:

Equipamiento de placas solares a través del Colegio Sagrada Familia.

–Arreglo, mejora y equipamiento de los baños del Centro de formación juvenil a través del Instituto Apostólico Verbum Dei.

–Local de usos múltiples a través de los Hnos. Maristas.

— Curso de reparación y mantenimiento de fotocopiadoras a través de los Hnos. Maristas.

–Cursillo sobre generadores eléctricos escuela taller La Salle en Bumudi a través de los Hnos. de las Escuelas Cristianas.

–Construcción y equipamiento cancha actividades deportivas en Mokom a través de las Hijas de la Caridad San Vicente de Paúl.

–Polideportivo de baloncesto, balonmano, futbito, etc., a través de la Congregación Religiosas de Jesús y María.

–Reforma del internado de Magisterio y equipamiento a través de los Hnos. EE. CC. Lasalle (Bata).

–II Parte del Proyecto ampliación de aulas Sta. Teresita a través de la ONG Federación de Religiosas de la Educación. Colegio Santa Teresita.

–Construcción de un aljibe en el Centro Padre Faustino Míguez a través de las Religiosas Calasancias.( Cf. Proyectos de cooperación española en Guinea Ecuatorial. Respuesta …guinea-ecuatorial.net/inicio.asp?cd=ni33)

8.-CÁRITAS EN GUINEA ECUATORIAL.

Caritas Guinea Ecuatorial fue fundada en 1980. Su trabajo se centra en la ayuda a los pobres y desfavorecidos y está muy presente en situaciones de emergencia (inundaciones, incendios, entre otros), también trabaja en la lucha contra el SIDA, formación de mujeres madres en las áreas de higiene y nutrición, etc. Entre sus eventos importantes destaca el día de Caritas, celebrado el Día de Corpus Christi.

Caritas Guinea Ecuatorial ha entablado alianzas con otros miembros Caritas tales como España, CRS (Catholic Relief Services) y Secours Catholique.)

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 sanchoamigo.