#धर्मसंसद मे रहकर मैने सीखा है कि ज्ञान-सूत्रों को भाव-सूत्रों से जोड़ कैसे ऋषियों के गहन मंतव्यों को समझने का दुष्कर प्रयास किया जाये।दुष्कर इसलिये कि गहन चिन्तन मनन के लिये वह शान्त परिवेश प्रकृति और मन आज उपलब्ध नही है।कभी विचार चलते हैं तो टीवी यूट्यूब फेसबुक जैसे कई आकर्षण 
मन भटका देते हैं पर कल कुछ अद्भुत हुआ जिसे यदि आप सबसे साझा न करूं तो कृतघ्नता ही होगी।कल अष्टावक्र गीता का प्रसंग था।कहते हैं वे शारीरिक रूप से अष्टांग वक्र थे।अष्टावक्र-गीता मुझे प्रिय है।पर भगवद्गीता और श्रीमद्भागवत मे एक समान वैचारिक भाव-तद्रूप का तारतम्य की शाश्वत अन्तर्धारा
मिलती है।श्रीकृष्ण पूर्ण परात्पर ब्रह्म!जी!श्रीकृष्ण अवतार नही है अव्यक्त निरंजन सच्चिदानंद यदि नयनगोचर होगा अपने पूर्णत्व मे तो वह केवल और केवल श्रीकृष्ण रूप होगा।श्रीकृष्ण त्रिगुणात्मिका प्रकृति के स्वामी!फिर भी असम्पृक्त!असंश्लिष्ट!त्रिभंगीलाल!और त्रिगुणमयी परमाप्रकृति!आद्या!
पूर्णा!आराध्या!जब पूर्ण निरंजन ब्रह्म और पूर्णाआनन्दमयी श्रीराधा एक दूसरे के समीप आते हैं तो यह पूर्ण से पूर्ण का समगाहन है।त्रिभंगी लाल और नवल किशोरी!अद्भुत सम्मिलन!
"पूर्णमदः पूर्णमिदम पूर्णात् पूर्णमुदच्यते!
पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते!"दोनो कभी नदी सागर संयोग से नही
"पूर्णमदः पूर्णमिदम पूर्णात् पूर्णमुदच्यते!
पूर्णस्य पूर्णमादाय पूर्णमेवावशिष्यते!"दोनो कभी नदी सागर संयोग से नही
मिले!मिल भी नही सकते थे!पूर्णता अद्वैत अनुभवगम्य होती है।दो होते ही नही!कुब्जा से लेकर अष्ट पटरानिया और सोलह हजार एक सौ रानिया श्रीकृष्ण की शौर्य यश सौंदर्य आदि की उपलब्धियां थी!श्रीकृष्ण आश्रिता थीं।पर ब्रज गोपिया ब्रजेश्वरी तो श्रीकृष्ण की पूर्णता थी।उनके कृष्ण कभी ब्रज छोड़ एक
पग भी बाहर गये ही नही।हर गोपी के अपने कृष्ण!हर एक की अपनी कहानी!तभी तो गोपियां कभी मथुरा ही नही गयी उल्टे श्रीकृष्ण को ऊधव को संदेश दे भेजना पड़ा!और ऊधव जब लौटे तो लटपट चाल!अटपटबोली!गदगद कंठ!नेत्रों मे अविरल यमुना प्रवाह!श्रीकृष्ण से इतना ही कहा कि "कान्हा तुम मथुरा क्यों आगये!"
पूर्णब्रह्म श्रीकृष्ण भी उस महाभाव के अनुभव को लेने आखिर निमाई बन आ ही गये।महाप्रकृति का महाभाव श्रीकृष्ण मे पूर्ण हुआ और श्रीकृष्ण का महाभाव गोपीजनवल्लभ मे पूर्ण हुआ।त्रिगुणातीत होने से श्रीकृष्ण त्रिभंगी लाल हैं वैसे ही अष्टधा प्रकृतिसे निरबंध ब्रह्मज्ञानी होने से अष्टावक्र कहे
गये!वह शारीरिक उपाधि नही उनका निर्मल ब्रह्मज्ञान था जो प्रकृति के अष्टविकारों से शुद्ध बुध्द मुक्त आनंद था।जय श्रीकृष्ण!जय अष्टावक्र!
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