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Catecismo de la Doctrina Cristiana explicado por el Lic. D. Santiago José García Mazo, acomodado íntegramente al texto del P. Jerónimo de Ripalda.: ... 1 (de 2) en tapa blanda. (Spanish Edition) Paperback – October 12, 2022

Spanish Edition by Apostolado San Vicente Ferrer (Author)

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Tomo 1 (de 2) en tapa blanda de esta bendita obra. Imagen de portada: léase explicación en el interior. “La primera obra para nuestra salvación es guardar la regla de la verdadera fe” (solemne profesión de fe del IV Concilio de Constantinopla, s. IX). Esta regla está recogida en el “Catecismo Romano”, que es la obra magna catequética de la Santa Madre Iglesia, decretada por el Sacrosanto Concilio de Trento para la catequización de toda la Cristiandad, redactada por santos y eminentes prelados, y publicada por San Pío V en 1566.

Basándose en este Catecismo oficial se redactaron varios catecismos a lo largo de los siglos, algunos para resumirlo en preguntas y respuestas breves -como el “Catecismo Mayor” de San Pío X- otros para explicarlo con más detalles y ejemplos haciéndolo aún más comprensible a todos. En este sentido, uno de los mejores catecismos en lengua española es el del P. Santiago J. García Mazo (1768-1849), ligeramente adicionado posteriormente por el P. Elías Reyero (1860-1920).

Desde que apareció por primera vez en 1837 hasta la “encrucijada de caminos” de los pasados años ‘60 (en que muchos tomaron un camino extraviado por todo un frenesí de innovaciones y cambios), este Catecismo fue expendido en cientos de miles de ejemplares. Fue conocidísimo, no sólo en los países de lengua española, sino también en Francia y Portugal, donde se hicieron numerosas ediciones y se tradujo a los respectivos idiomas. En su edición de 1927 se publicaron las cartas con las indulgencias y bendiciones de los obispos católicos españoles dadas a este Catecismo. Allí vemos que el Cardenal-Arzobispo de Valladolid decreta en 1917 lo siguiente: “concedemos doscientos días de indulgencia por cada página de su texto a cuantos las leyeren devotamente” (además de las indulgencias concedidas por enseñar o aprender la doctrina cristiana, que vienen publicadas en la p. 8 de la presente edición facsímil de 1934). El Obispo de Badajoz (1918) decía en su carta:

«[con el anuncio de la reedición de este Catecismo] me ha proporcionado V. una de mis mayores satisfacciones. (…) No he de escatimarle mi más sincera enhorabuena ni el pequeño concurso de mi bendición episcopal a libro y a su editor. Se la envío muy efusiva. La ignorancia de materias religiosas, en grado superior a toda ponderación, se ha hecho tan general en nuestros días que constituye una verdadera endemia espiritual, de que son víctimas altos y bajos, ricos y pobres, sirviendo de substractum a la perversidad de ideas y a la corrupción de costumbres que todos lamentamos. Por eso, aquellas famosas “Hojitas de Catecismo” que tantos años hace se pidieron para envolver los “pedazos de pan” que han de darse al pueblo, es preciso repartirlas hoy a todas las clases sociales con celo de Apóstoles y con abnegación de Mártires.

» No es esta una empresa de puro proselitismo religioso, siempre muy laudable, sino de defensa social, y eminentemente humanitaria: Catecismo y mucho Catecismo a los de abajo, porque es el único que ha de enfrenar los desbordamientos de los corazones abandonados a sí mismos. Catecismo y mucho Catecismo a los de arriba, porque sólo él puede servir de contrapeso a las osadías de la soberbia de la vida. Para unos y otros está indicadísimo el “Catecismo del Padre Mazo”. Su sencillez de lenguaje no encuentra resistencia en los más rudos; su concisión le hace estimable a los más cultos; su solidez de doctrina es garantía de provecho para todos. Sobre el aplauso unánime de todo el Episcopado español, desde su edición primera, tiene la consagración de la experiencia de varias generaciones. El sirvió de texto al Magisterio de nuestras Normales: en él nutrieron su fe nuestros padres y abuelos, y él ha sido el consultor obligado de cuantos católicos han querido prestar a la religión el “obsequio racional” que apetecía el Apóstol. De esperar son los mismos frutos en las generaciones actuales, y quiera Dios que tenga V. que repetir numerosas ediciones.»