大连人讲胶辽官话，不讲东北话的原因是什么？

我们详细来说大连地区的人种。一万七千年前旧石器时代辽东半岛还未形成，渤海还是湖泊，胶辽古陆横贯今日的东北亚。这片陆地上生活着古老的大连猎马人，他们猎食大连马，因而得名。大连猎马人是与北京山顶洞人同时期的晚期智人（现代人类祖先），并且很可能具有亲缘关系。他们的主要食物大连马是大连地区一种现在已经灭绝的独特物种，与欧洲野马是近亲，反倒与东北内陆的中国野马亲缘关系较远。由此可见大连人祖先就与东北人有极大不同。

大连瓦房店市古龙山人类遗址旧址

胶辽古陆的消失与辽东、胶东半岛形成图解

新石器时代时代胶辽古陆沉没，渤海形成，来自胶东的古人类人种跨过渤海向辽东前进，并进一步迁徙到朝鲜、日本、西伯利亚、美洲，大连长海县广鹿岛小珠山人类遗址就是最好的证据。由此可见，胶东辽东人种迁徙、一体化是自远古就开始的，并不是晚清所谓“闯关东”一夕间形成的。

大连长海县广鹿岛小珠山人类遗址

其次，从信史时代开始，辽东地区就一直处于华夏文明圈，隔绝于东北各种夷狄文化之外。从周代开始，辽东地区就属于燕国管辖，秦代统一中国，书同文车同轨，辽东也没有落下，一同加入了统一大潮，秦长城就已经把辽东牢牢包围入内。

周代行政区划图，辽东处于华夏文明圈

汉代，大连汉文化更是进入了一个高度发展的年代，大量驿站、要塞在大连地区建立。大连今日留存了大量汉代城市遗址，比如牧羊城。大连地区也出土了大量汉代墓穴。其中以大连市甘井子区营城子汉墓最为出名，大连市政府在这里建造了大连汉墓博物馆。这里的汉墓出土了一幅壁画《导引升天图》你一定看过，这副壁画在中国史学、艺术、道教届上都占有崇高的地位，并被印刷在高中历史教科书以及美术教科书上。一直到三国时代，辽东地区也仍然处于公孙政权的管辖下，而避免落入北方蛮夷手中。由此可见，大连一直紧随中原农耕文明的脚步，并不是后来汉化的游牧文明。期间公孙政权甚至一度跨海攻占了胶东半岛，更是证明了胶辽自古一体。海洋其实不是文明的界限，山地丘陵才是。

大连营城子汉墓壁画《导引升天图》

大连旅顺口区牧羊城遗址

晋代五胡乱华，东北的高句丽开始入侵辽东半岛，并在大连市金州区大黑山上建设了卑沙城，这是一段大连老人们口耳相传的历史，也可以证明当时虽然少数民族入侵大连地区，但是大连人仍然保留并传承了汉文化。短暂的叛乱过后，唐太宗亲征高句丽，收复失地，在大黑山上留下了点将台等一只，据说金州的名字来源还跟唐太宗有关，有唐太宗”一箭射金州“的传说流传。唐代大连地区中华文化继续高度发展。大黑山四大古刹、普兰店区道观巍霸山城（吴姑城）、老白山道观、大连市西岗区的松山寺等等都是这一时期建设的。

辽代大连湾地区横跨黄渤海的镇东关长城示意图 号称中国最短长城

镇东关长城哈斯罕关遗址，大连甘井子区南关岭街道得名于此

辽代契丹人在大连市甘井子区大连湾街道一代建设了著名的镇东关长城，并设立哈斯罕关，为的是阻止女真人南下与宋代联系。辽代将金州更名苏州，并通过黄海的港口南下与宋代频繁贸易，商船往来络绎不绝，远远望去犹如一条海上长河。契丹族也是一个高度汉化的民族，自认是炎黄子孙，大连地区在辽代的统治下并没有落下汉文明发展的脚步。大连瓦房店市复州镇的永丰塔就是这一时代的建筑典范。

明代行政区划图，辽东地区归属山东省管辖

明代辽东更是自始至终是明皇朝力保的领土，明代废除行省制度，在辽东设立辽东使司，归属山东布政司管辖，也就是说这一时期辽东大地属于山东省。当然明代施行双管理制度，行政一套班子，军队另一套体系，大连地区设立了军事重镇金州卫。后金攻陷辽东后，努尔哈赤在辽东施行杀穷人政策，这里的穷人也就是汉人，大连地区汉文明受到重创。

清代满洲人文化闭塞落后，执行的柳条边政策严重影响了辽东地区战后经济的恢复。不过并不代表这一时期大连地区是无人之地。清代很重视大连拱卫京畿的作用，金州卫得以保留。今日的金州就是当年的山东省登州府宁海县，金州衙门遗址至今完整保留。辽南四大名州之二的复州古城也得到发展，清同治年间在此设立了衡山书院，是辽东大地最早的高等学府。清末鸦片战争后中国进入近代史。历史学家有一句话，一部大连近代史等于半部中国近代史，大连的高度现代化建设代表了中国近代整体现代化的最高水平。清廷宰相李鸿章在旅顺建造了中国（除港英）第一个自来水管线设施，为北洋水师军营以及周围两万多民众供水。旅顺也建成了亚洲地区最大的水军大坞。大连地区再度崛起，引领了中国现代化建设。这期间英军席卷过辽东半岛，并进行过数年的殖民统治，旅顺的英文名Port Arthur就来源自英军军舰舰长。跟香港一样，英国人还明明大连湾为维多利亚湾，不过这一名称并未得到流传，Port Arthur的名称却至今在欧美被使用。

甲午战争日本人对旅顺屠城，大连地区文化遭受重创，胶东人大量移民旅顺，使得辽东胶东人种、文明交流进一步加强。1988年三国干涉还辽，沙俄入侵辽东建立关东省，建设达里尼市，意为远方的城市，大连名称就来源于此，拉开了大连这座城市真正的序幕，也开始了大连作为七子之一漂泊在”外“的历史。日俄战争，大连第一任市长瓦西里·萨哈罗夫战死旅顺，日本夺回大连，鲁迅先生也因此弃医从文。大量的旅顺胶东移民开始北进大连，来到今日寺儿沟（Cer4 Gou)，旧城红房子一代做苦工，在大连港提日本人干苦力。大连文化开始进一步受到胶东文化影响，胶东辽东继续融合。日本人根据日语音译达里尼，改为大连，拉丁化后为Dairen，这一英文名称一直被美国国家地理使用。

1921年袁世凯建立中华民国后，日本与袁世凯签订《二十一条》，强行租借大连99年，由于日本战败，这个租借期并未完成，但是英国却完成了对香港的百年租借期，也许这就是二战战胜国与战败国的待遇不同吧。

日本出版的《支那及远东地图》，大连（关东州）与日本本土、朝鲜、台湾标注颜色相同

1931年溥仪坐船从天津前往大连，后从大连沙河口火车站乘车北上长春建立满洲国，但是大连地区并不属于满洲国管辖。老大连人都知道普兰店貔子窝（今日皮口）一线以北是满洲里，一线以南是满洲外，也就是关东州，东北人前往关东州是需要签证的。这一时期大连作为自由港，受到世界的青睐与关注，欧美22国在大连设立领事馆，英国就先后设立过3个大连领事馆。在日本出版的同时期地图上，关东州与朝鲜、日本本土、台湾的颜色都是一样的。关东州与这些地区也都流通日元以及朝鲜银行发行的银行券作为官方货币。这也就是为什么新中国成立后第一套人民币发行过三个版本，关内版、东北版、大连版，这是因为旧币不同，汇率不同，需要时间改革。但是在国族认同上，这一时期大连人有一定的扭曲性。日本人并未像朝鲜、台湾一样，给予大连人日本二等公民的身份，但是日本人又想极力撇清大连人与中国的联系，所以创造了所谓”州籍“，州是日本海外殖民地的行政单位，当时的台湾就分为5个州，台北州、台中州、台南州、高雄州等。关东州政府鼓励满洲国人前来关东州定居工作，只要前来的东北人，一律给予州民身份，但是民族一栏上不论满汉一律标注为满洲人，在一定程度上造成了大连人国族认同的混乱。日本人在大连施行殖民教育，大连人在学校内一律学习日语，用日文上课，以至于当时侵华战争，很多日军翻译是关东州籍。

但是，这不代表大连人没有抗日，东北有中共领导的抗联，大连也有自己的抗日防火团，属于苏共直接领导，电视剧《王大花的革命传奇》反映过这段历史，大连当时确实有好几个苏联领事馆，苏联对大连的抗日工作进行了直接领导，这也一定程度是因为俄国人从未放弃在辽东土地上建立黄俄罗斯，攫取这块唯一远东不冻港的想法。

关东州行政区划图

值得一提的是，虽然大连与东北完全处于两个行政管理体系，但是作为日本人殖民东北的代理机构，有中国版”东印度公司“之称的南满铁道株式会社总部却长期位于大连市内，牢牢掌控东北经济政治命脉，连溥仪两度想要跟婉容离婚，也是前往旅顺跟关东州都督乞求。日本战败后，苏联接受满铁，对满铁的资产清算长达十多年，足可见满铁攫取的中国物资有多少。

当时关东州的最高首长为关东州都督，分为五大民政署，当时的大连市市长只是大连民政署下的大连市役所的行政长官。值得一提的是日治时代最后一任大连市市长别宫秀夫一直从事和平事业，苏军进驻后对其进行审查，后释放，提拔他为关东州厅长官，负责过渡时期大连地区行政事务。别宫秀夫回国后，因为曾经跟苏军合作，遭到日本政府与美军的残酷迫害，于1947年自杀身亡。

1945年苏联击溃关东军后，蒋介石政权名义上宣布恢复对大连行使主权，并先后派出三任市长，无一人实际到任。后中苏签订条约，苏联无限期租借大连并宣布大连继续为国际自由港、南满铁路，蒋介石承认外蒙古独立，苏联不支持中共进群东北。但是中共很快还是来了，在普兰店一代与国民党打了一小仗，国民党就溃败逃跑了。苏军在大连统治了10年，旅顺、大连港属于苏军控制，去旅顺需要签证。大连市内属于中苏共管，这一时期，胶东出身的几个投机商先后坐上了大连市长的宝座，虽然下场都不好，但是进一步见证了辽东胶东是一家，胶辽文化分不开。

胶辽官话分布图，来自《中国语言地图集》

最后来个总结，从我这一篇长篇大论你可以看到，从历史、地理、生物等等学科的角度，大连人的故事好像都跟东北人没有什么关系。大连人讲胶辽官话登连片大岫小片，皮口庄河一代讲胶辽官话登连片烟威小片，与胶东语言链接更深。今日的营口、岫岩、桓仁、丹东等辽东市县也都属于胶辽官话区，属于胶辽民系。至于为什么胶辽官话没有进一步深入东北腹地，其实看一下地图就可以明白，辽东半岛属于丘陵地带，与东北平原并不直接接壤，这自然阻碍了双方文化的融合，这也跟山东有齐鲁文化之分有很大关系。海洋文明的开放与内陆农耕文明的闭塞，双方总是互相格格不入的，好比欧洲，海洋文明总是很难深入内陆的。这也就是为什么大连文明与东北文明不同，大连人不是东北人的原因了。大连人喜欢称呼东北人为北边人（这当然不包括营口岫岩一代的胶辽官话外围桓盖片的人）、北蛮。这当然是老一辈子更喜欢区别大连人跟东北人，新一代年轻人有被东北人同化的趋势，胶辽民系认同感降低了。至于称呼南方人为南蛮子，跟近代南方人在辽东作乱，盗挖宝物不无关系。当然某些山东人不要太开心，大连人对于胶东有认同感，但对山东无感，称呼山东人为棒子，本身我说过山东就有齐鲁之分。山东也是由三个语言区构成的，北方官话（河北话）、中原官话（河南话）、胶辽官话（胶东话）。

首先，我想科普一下，行省制度不能划分人种，行省制度是元朝蒙古人发明把两个人种合并成一个省防止造反的。「这里的人种当然都是指汉族人，或者中国人」

其次，大连先被俄国殖民十年，后背日本殖民四十年，（满洲国时期大连也不归满洲管），后被苏联人占领十年，大连1955年回归祖国，才被历史上第一次被划近辽宁省的。大连自古都是长城之内的地区，初中历史课都学过，秦朝和明朝长城都是东起辽东，西至嘉峪关，著名的汉族将领吴三桂就出生在辽东，后因为满族人兴盛，才把汉人逼出了辽东，退守山海关，辽东半岛，自古就是胶东人的海外拓殖地。

再者说人口结构问题，东北内陆和大连都是闯关东的后裔，大连和东北不同的是，大连主要人口结构就是从胶东半岛（今天的烟台威海青岛辖区）直接跨海坐船过来的，人口结构单一，所以在老家怎么生活，过来了还怎么生活，在老家说什么语言，过来了还怎么说话。（这也就是大连话和胶东话一样而和东北话一点不一样的原因）。而东北人是山东西部和河北部分地区过来的所以人口结构广，到了东北和当地满人融合，形成了东北话。

语言上更是大不一样，大连话属于胶辽官话（大连，丹东，营口南部，烟台，威海，青岛部分地区）里的一种，和东北人用的东北官话区别很大。大连话里的日语俄语的外来语也比较多，所以比较难学，别口，不像东北话诙谐幽默，通俗易懂，也接近普通话。

生活习惯，基本和胶东人一样，大连菜也属于鲁菜系，海鲜比较多，区别于东北菜的粗矿豪爽。其次东北人的二人转，扭秧歌什么的，在大连基本也没有市场。东北地广人稀，白山黑土地，大连丘陵地带，半岛沿海，土地资源稀少。东北冬季寒冷，大连海洋气候，冬暖夏凉。这些都和东北区别很大。

东北人粗犷豪爽，大连人比较爱美，爱计较，仔细一点。性格和东北人还是很不同的，殖民地文化，沿海文化和内陆文化的区别就不说了。

说了这么多区别，大连人是不是东北人已经不重要了，由于改革开放，大批说东北话的东北人涌入，现在大连市内基本只有百分之三十的大连本地人，大连开发区，更是百分之八十五的外来人口率。大连的东北化是必然的。作为一个沿海大城市，必须要接受新移民的现实，毕竟有新移民，有新血液的涌入，城市才有新的活力，有更多的新新大连人才是历史得必然。

另外提一提，大连被评为全国几大排外城市的事。排外是肯定有的，毕竟，本地人的土地，医疗，安全，教育问题受到了打击和威胁。外地人应该理解当地人的心情，毕竟当年的大连没有这么多人拥挤，坐公交是要排队的，天空是蓝的，海是蓝的。当地人也要理解外地人，毕竟我们往上数三辈四辈也不是大连人，我们的先人刚来到这里的时候，也受到过排挤，被称作海南丢，早移民的被称作此地霸额。当一代一代的海南丢变成了此地霸，变成了城市主人的时候，是不是应该接纳更多的人了解，欣赏这片土地的美？ 外地人也要知道，素质高的人不会被歧视，排挤。用心去了解，用心融入，这里的文化，而不是抱有一个排斥的态度，怎么会被歧视？外地人在连当人有高素质人才，但也有好多在此地违法乱纪，搞黑社会，素质低的，当然会让当地人对外地人印象不好。