蔡崇达的《命运》一书主要讲述了什么？

任何醒悟了的智者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调！凡信命者不如信自己，我命由我不由天。不信命才能够运！——唐雷恒

《命运》是关于中国的普通的、最基本的，或者说涉及中国人生命根性的一本书。

对于蔡崇达的新作《命运》，李敬泽认为读者可以在其中找到我们生命里、我们精神中一个几乎没有被充分言说的底部逻辑，“让我们领悟到支配着、支持着、激励我们祖先的那些东西，实际还在激励着、支撑着我们的生命。”

任何醒悟了的智者都是这样：把自己放在低调里，是为了让思想真正成为一种时代的高调！

《我所理解的生活》中有句话写道：“命里本来什么都没有，只有诞生和死亡，而中间的都是你要强求的部分。”

这是一部‘深者见其深，浅者见其浅’的作品。每个人都有着“自我超越”的能力，只有当人们愿意直面某些人生命题时，才可能从各种行为、措施中寻求到解决方案。

当我们面对生命中的艰难困苦的时候，支持我们的未必来自书，而是来自一代一代传下来的特别基本但又特别坚韧顽强的信念，而蔡崇达通过《命运》中的主人公阿太很好地展现了这种信念。

苦难不过是生命的土壤，是在枯萎中碾落成泥，还是深深扎根、破土而出，都由你自己说了算。

人生诸多痛苦，皆源于盲目较劲。

面对难逃的劫数，与其自不量力地以卵击石，不如以柔克刚、水滴石穿。

人之命数，看似无常，实则在冥冥之中，皆有道法可依。

当你走过半生，回顾来时的一个个路口，就会发现：

先天之命已注定，后天之命，却取决于个人的修为。

蔡崇达的《命运》裸露了人在命运面前的可怜与无助却又有着伟大与智慧。其中《命运》有一句话我想是给读者听的——只要我们还活着，命运就得继续，命运最终是赢不了我们的。

《命运》是以他阿太跌宕百年的人生为主线，讲述了她与命运缠斗一生的故事。儿时的阿太就背负上神婆“无子无孙无儿送终”的残酷预言，而她的一生恰好又多灾多难，可她永远都那么剽悍不屈。全书的字里行间都流淌着命运的折磨与阿太的剽悍。她面对命运逆流而上，驮起人生的日落，虽受到了命运的伤害却也算活成了自己命运的主宰。

蔡崇达借阿太的命运告诉我们命与运就是舟和水，想要归宿何方就要自己掌舵。你若软弱可欺，命运就肆无忌惮；你若勇敢不惧，命运便温柔和煦。而命运的幸与不幸，因果都在自己。

阿太的原名叫蔡屋楼。祖祖辈辈都在福建闽南的沿海小镇上生活，也许是封建的伦理道德，又或许是海边人的讲究。家族赋予人的使命就是人丁兴旺，延续香火是一个家庭的头等大事。可偏偏阿太家三代单传，人丁单薄，一家人还因此被人看不起，奈何到了阿太爷爷这辈竟只生了一个女儿，即阿太的母亲。自此阿太爷爷就像是做错了事，整日都耷拉着脑袋，低着头进门，低着头出门，连吃饭都低着头。眼见得子无望只能退而求其次的招赘，阿太爷爷立刻就把改命的希望寄托在了唯一的女儿身上。爷爷就每天想着让她和不同的人定娃娃亲，而后他就每天晚上，给她一个个分析不同男孩子。这样魔怔了许久时间，终于有一年招了个上门女婿黄有海。

得意的阿太爷爷就要盼望着家族的转运。他从不要求女婿外出挣钱，整日期盼着他和女儿能生下个男丁，家族的香火就续上了，他就能昂起头做人也能对得起列祖列宗。可造化弄人，事不遂人愿。阿太母亲接连生了两个孩子，全都是女儿，即阿太和她妹妹。难掩失望的阿太爷爷还是笑着说表示它们还可以继续生，然而出现了始料未及的事，黄有海不知所终。等地失望的阿太爷爷回到了原来的日子，心地茫然的阿太妈妈陷入了焦虑的沉思。只有一个大家不愿承认的可能，黄有海一心想出海赚大钱，不愿再混吃等死当一个上门女婿，选择了不告而别。

命运的捉弄人，使失去了指望的爷爷，像一盏油灯被掐灭了灯芯日渐消沉。时常静坐发呆到就连燕子飞到他肩膀上，也不知道赶，而后不久郁郁而终。随之奶奶也跟着去世了。

留下的阿太妈妈，面对着丈夫离家杳无音讯、父母先后撒手人寰这一连串的打击，一蹶不振。她像一个快要撑爆的气罐，心里装满怨气，脸上布满乌云，觉得命运不公。乡邻们安慰她，她就拉着女儿转头就走；好心人上门开解她，她就脱口大骂。阿太妈妈就这样怨恨与退避着命运。

此后的阿母天天带着两个女儿到寺庙里去讨说法，她要么与神像大吵，要么与神婆大吵再者暗自发呆。没过多久，正值盛年的阿太妈妈就生出了些许白发，整个人衰老了不少。这样浑噩混沌的日子持续了很多年，直到阿太妈妈开始为阿太寻找婆家。她求神婆赐个姻缘，可神婆却断言“你女儿命不好，这辈子将无儿无子无孙送终！”阿母气得大哭了一场，心里愈发觉得命运的无情。甚至苦苦哀求神明尽快了结自己灰暗的一生。

可阿太却不相信神婆说的话，跑去找神婆理论，神婆推辞命运说的。然而阿太怒不可遏吼叫“那我要生气了，我要和它斗一斗。”出乎意料的是，神婆看中了阿太不服输的犟劲，撮合她嫁给了自己的儿子杨万流。阿太出嫁的那天，阿太妈妈拿着祖宗牌位消失在了海里。

因阿太母亲少有用正眼看过她，阿太父亲早早就离家出走。想来阿太没有得到过双亲的疼爱，用稚嫩的肩膀扛起了照顾母亲和妹妹的责任。这里我没有认为阿太妈妈软弱，只觉得她可怜，从来没有与有了失去是两码事，人的发育规律与成长特性如此，不可肆意强求，更不可巧言涂抹。

年少的阿太不信命，不认命，所以她决心要与命运抗争，扭转命运的走向。阿太有了婆家，也有了丈夫。杨万流是个好丈夫，阿太有了一个温暖的家，有了一个真心爱她的人。杨万流很喜欢孩子，阿太也喜欢孩子，他俩偶尔一起出门，他的眼睛只要看到孩子就挪不开。阿太默默为生孩子做着努力，她偷偷地找别的神婆询问，四处寻找偏方回来煎药，天天喝下各种苦药。可一年又一年过去了，阿太的肚子却始终没有动静。神婆的预言成真了，阿太决定不再为难自己，也因机缘巧合收养了三个孤儿。不幸的是恰逢战乱，杨万流被抓去了当壮劳力后又流落国外。不久之后婆婆也去世了。

又是相似的配方，熟悉的味道，可阿太却独自扛起了一家人的担子。她跟着村民学种地，到码头当装卸工，到纺织厂当包装工，只要能挣到钱，什么活她都干。日子艰苦难熬，但只要听到孩子们一声声叫着“阿母”，阿太心里就涌上一股说不出的满足。

天降一封失踪多年丈夫杨万流的信。原来被当了壮丁的杨万流后来流落到马来西亚，慢慢打拼出来办养殖业发了家，他希望把阿太和孩子们接过去团聚。阿太感激杨万流的情深义重之余深知杨万流此生最大的愿望，能有个自己的孩子，可她自知无法生育而妹妹的老公也在那边却没有来的信，经过一番思虑，阿太将两个养子和妹妹送出国，自己则和身有残疾的养女留在家。同时又劝告丈夫在寻一个女人生养孩子。

时过境迁，儿子们都已事业有成，回了国；女儿们有了可靠的男人，成了家。儿女们都各自有了孩子，它们会时常回来看望、陪伴阿太。曾被神婆断言无子无孙的阿太，如今收获了子孙绕膝、其乐融融的天伦之乐,改写了命运的结局。此书也是在告诉读者，漫漫余生中我们终会发现，我们走的每一步路，跨过的每一道坎，都是间接或直接转变命运的契机，人生的幸与不幸，更多取决于你自己。

看到阿太的妹妹为了帮阿太改命替阿太生孩子、看到阿太丈夫时隔多年还不忘情义、看到阿太的一家在阿太的葬礼上谈笑命运、看到儿儿女女上下一心。这又何尝不是“命运”的眷顾。

物质的残酷可以用精神的慰藉来弥补的，可真正受命运作弄的人，我想应该没有理由驱使它。但我们面对“命运”心中要有光不假，可这光不是别人给的，别人也不可能真正的给你，你要自己生成。哪怕在伸手不见五指的黑夜，我们也要在夜光下前行，成就自己的命运。