Aqueos

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Aqueo (pueblo)
Aqueos (del latín Achaei; griego: Ἀχαιοί,
Akhaioí) es uno de los nombres colectivos Aqueos
utilizados para el conjunto de los griegos
en la Odisea y en la Ilíada de Homero. Los Información
otros términos son dánaos (Δαναοί,
Periodo histórico Edad del Bronce-Periodo
utilizado 138 veces en la Ilíada) y argivos
helenístico
(Ἀργεῖοι, utilizado 29 veces en la Ilíada),
derivado de Argos, una ciudad de la unidad Idioma Griego micénico, Dialecto
periférica de Argólida. dórico aqueo
Principales Micenas, Tirinto
En el período histórico, los aqueos fueron ciudades
los habitantes de Acaya, una región en la
Región Acaya, Tesalia, Creta
zona septentrional del Peloponeso. Las
Ciudades-Estado de esta región formaron Correspondencia Peloponeso y Creta
una confederación conocida como Liga actual (Grecia)
Aquea, que fue muy influyente durante los
siglos III y II a. C.
Debido al uso de este término en los poemas homéricos, a veces suele designarse como
aqueos a los habitantes del pueblo indoeuropeo que, a partir del año 2000 a. C., se
desplazaron hacia el sur de los Balcanes y que posteriormente dieron lugar a la civilización
micénica, pero la historiografía denomina más frecuentemente «micénicos» a los
portadores de dicha cultura.1
En la Biblia se refiere a este pueblo como acaicos.2
Índice
Tradiciones griegas
Historia
Documentos hititas
Fuentes egipcias
Véase también
Referencias
Enlaces externos
Tradiciones griegas
Las leyendas griegas hacen proceder a los aqueos de un antepasado epónimo, Aqueo, hijo
de Juto y nieto de Helén. Pausanias indica que tanto Aqueo como su hermano Ion habían
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nacido en Atenas, lugar donde su padre había migrado tras ser expulsado de Tesalia por sus
hermanos. Luego, Juto y su familia también fueron expulsados de Atenas y se establecieron
en Egíalo, que era como se llamaba a la parte septentrional del Peloponeso. Aqueo marchó a
Tesalia para reivindicar los derechos de su padre, mientras Ion se casó con la hija del rey de
Egíalo y, a la muerte de este, obtuvo el trono.
Posteriormente, los descendientes de Aqueo regresaron desde Ftiótide (una zona de

Tesalia) al Peloponeso, pero se establecieron más al sur, en Laconia y Argólide. En esta
época es cuando se desencadenó la guerra de Troya, en la que los aqueos eran los más
numerosos de todos los griegos. Luego, los aqueos fueron expulsados de Laconia y Argólide
por los dorios y pidieron ser acogidos por los descendientes de Ion, los jonios, que seguían
en la parte septentrional de la península del Peloponeso. Sin embargo, estos se negaron, y
se desencadenó una guerra en la que vencieron los aqueos, expulsaron a los jonios y
llamaron a esa zona Acaya.3 4
Historia
El uso del término aqueos por Homero para designar
de forma conjunta a los componentes de la coalición de
territorios que marchó a la guerra de Troya es la base
por la que historiografía considera que este nombre era
la denominación de, al menos, un amplio sector de los
griegos durante la Edad del Bronce, cuando floreció la
civilización micénica.5
El fin de la hegemonía aquea en la Grecia continental es

motivo de controversia. Tradicionalmente, se ha
atribuido este hecho a la invasión por parte de los
dorios; sin embargo recientemente se ha puesto en
Mapa de las regiones de Grecia
duda esta suposición y se han manejado las hipótesis de
central en la Antigüedad. La región
que las causas pudieron ser: una invasión por parte de
de Acaya era uno de los lugares
los pueblos del mar, la sucesión de una serie de
habitados por los aqueos en época
terremotos o una serie de levantamientos internos.
histórica.
Posteriormente, en época histórica, se sitúa a los
aqueos en una región de la zona septentrional del
Peloponeso denominada Acaya, y también en una zona de Tesalia conocida como Acaya
Ftiótide. En Acaya, al menos durante la época clásica y buena parte del periodo helenístico,
formaban una confederación conocida como Liga Aquea.
Documentos hititas
Algunos textos hititas mencionan una nación al oeste llamada Ahhiyawa.6 En la primera
referencia a esta tierra, una carta resume las violaciones del tratado del vasallo hitita
Madduwatta,7 al que se llama Ahhiya. Otro importante ejemplo es la Carta de
Tawagalawa8 escrita por un rey hitita no identificado de la época del Imperio (siglos XIV a
XIII a. C.) al rey de Ahhiyawa, tratándolo como un igual y sugiriendo que Mileto
(Millawanda) estaba bajo su control. También se refiere a un episodio de Wilusa anterior
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que implicaba la hostilidad por parte de Ahhiyawa. Ahhiya(wa) ha sido identificada con los
aqueos de la Guerra de Troya y la ciudad de Wilusa con la legendaria ciudad de Troya
(nótese la similitud con el griego antiguo Ϝιλιον, Wilion, más tarde Ίλιον, Ilion, el nombre
de la acrópolis de Troya). Sin embargo, la relación exacta del término Ahhiyawa con los
aqueos más allá de una similitud en la pronunciación es muy debatido entre los
investigadores, incluso tras el descubrimiento de que el micénico Lineal B es una antigua
forma del griego. El debate anterior fue reanudado en 1984 por Hans G. Güterbock del
Instituto Oriental.9
Fuentes egipcias
Durante el quinto año del faraón Merenptah, una confederación de los pueblos de Libia y
del norte habrían atacado el Delta occidental. Entre los nombres étnicos de los invasores
rechazados está Ekwesh o Eqwesh, a quien algunos han visto como aqueos. Homero
menciona un ataque aqueo en el delta, y Odiseo se refiere a lo mismo cuando habla a la
sombra de Menelao. Heródoto afirma en su primer libro que Helena había pasado el tiempo
de la Guerra de Troya en Egipto, y no en Troya, y que después los griegos fueron allí para
recuperarla. Existe también el extraño mito de los hermanos Egipto y Dánao, hijos de Belo,
con esta última, supuestamente procedente de Egipto, que Marianne Luban ha sugerido
podría datar de esta época.
Véase también
Aqueo (mitología)
Civilización micénica
Liga Aquea
Acaya
Historia de Grecia
Antigua Grecia
Referencias
1. Hernández, Gonzalo Fernández. La historia de Grecia desde sus orígenes a las
invasiones dorias., p.38, en Boletín Millares Carlo 27 (2008): 35-52.
2. Albizu, José Luis (1985). Figuras bíblicas. Madrid: Ediciones Rioduero. ISBN 84-220-1212-
X.
3. Pausanias VII,1,1-8.
4. Heródoto I,145.
5. Joachim Latacz (2003), Troya y Homero: hacia la resolución de un enigma, p.181.
Barcelona: Ediciones destino. ISBN 84-233-3487-2.
6. Huxley, G. L. Achaeans and Greeks (1960); Güterbock, Hans G. "The Hittites and the
Aegean World: Part 1. The Ahhiyawa Problem Reconsidered" American Journal of
Archaeology 87.2 (abril 1983), pp. 133-138; y Machteld J. Mellink, "Part 2.
Archaeological Comments on Ahhiyawa-Achaians in Western Anatolia", pp. 138-141.
7. Traducción de los Pecados de Madduwatta (en inglés) (https://web.archive.org/web/201
31029204701/http://www.hittites.info/translations.aspx?text=translations%2Fhistorical%
2FCTH147_Madduwatta.html)
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8. Traducción de la Carta de Tawagalawa (en inglés) (http://www.hittites.info/translations.a

spx?text=translations/historical%2fPiyama-radu+Letter.html) Archivado (https://web.arch
ive.org/web/20131021192729/http://www.hittites.info/translations.aspx?text=translation
s%2Fhistorical%2FPiyama-radu+Letter.html) el 21 de octubre de 2013 en la Wayback
Machine.
9. Hans G. Güterbock, "Hittites and Akhaeans: A New Look" Proceedings of the American
Philosophical Society 128.2 (June 1984), pp. 114-122.
Enlaces externos
Higino: Fábulas (Fabulae).
124: Reyes de los aqueos (Reges achivorum).
Texto (http://www.theoi.com/Text/HyginusFabulae3.html#124) inglés en el sitio (h
ttp://www.theoi.com/) Theoi.
Texto (http://www.hs-augsburg.de/~harsch/Chronologia/Lspost02/Hyginus/hy
g_fabu.html#c124) latino en el sitio (http://www.hs-augsburg.de/) de la
Bibliotheca Augustana (Augsburgo).
Ed. de 1872 en Internet Archive: texto latino (http://archive.org/stream/hyginif
abulae00hygigoog#page/n166/mode/2up) en facsímil electrónico.
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En la Biblia se refiere a este pueblo como acaicos.2

Posteriormente, los descendientes de Aqueo regresaron desde Ftiótide (una zona de

El fin de la hegemonía aquea en la Grecia continental es

8. Traducción de la Carta de Tawagalawa (en inglés) (http://www.hittites.info/translations.a

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