Mimo rámec francouzského materialismu:
John Locke (1632-1704)
Primární kvality – rozlehlost, tvar, tuhost, pohyb a číslo = reálné
Sekundární kvality – barva, zvuk, chuť, pach, teplo = nikoli vlastnosti věcí, ale důsledky jejich působení na naše smysly
George Berkley (1658- 1753)
I primární kvality jsou sekundární – vše je subjektivní představou -> EEP
Princip ontologické úspornosti – hmota je zbytečná, protože nedokáže přidat nic navíc k tomu, co je nám dáno jako vlastnosti našimi smysly.
David Hume (1711-1776) a kritika kauzality a substance
Vychází z teorie poznání, ve které se snaží domyslet Lockovu empirickou koncepci a modifikuje ji > imprese (vjemy) a ideje (představy) – kombinace idejí > asociativní vyvolávání představ = sdružování představ – tři typy sdružování
Vztahy idejí nejsou totéž co faktické okolnosti. Kauzalitu nelze nahlédnout a priori
Post hoc, ergo propter hoc
Smyslové vnímání má vždy jen časový sled, nikoli kauzální souvislost.
Francouzský materialismus
Francouzské osvícenství - rozum, nové ideje, pokrok
F. M. A. Voltaire - kritika teleologického vysvětlování přírody, Candide
Encyklopedisté (Encyclopédie française). Francouzská encyklopedie vychází od r. 1750 bez jednotného zaměření. Podílejí se na ní zejména Diderot, d’Alembert, La Mettrie a Holbach.
Denis Diderot
-
obraz světa, který je charakteristický spontánní tvořivostí, nepředvídatelností a citlivostí,
-
indeterminismus
-
dynamický vesmír,
Julien Offray de La Mettrie (1709-1751)
-
odmítá jakoukoli podobu finalismus
-
odmítá i náhodu
-
zdůrazňování přežití druhu
-
i člověk je stroj
-
duše je bezpředmětná hypotéza
Paul Henri Dietrich Thiry,
baron d’Holbach (je mecenáš filosofů)
-
proti jakémukoli náboženství
-
být šťastný (neindividuální cit)
-
správný pohled na svět
Jean le Rond d’Alembert (1717-1784)
deista, matematik, fyzik. Rozpory metafyzických tvrzení jsou jen důkazem toho, že nemá smysl jiné poznání než smyslové, vše, co přesahuje smyslovou skutečnost je vědecky nejisté (předjímámí pozitivismu).
Claude Adrien Helvétius
-
věda o lidském štěstí
Jean-Jacques Rousseau
http://pages.globetrotter.net/pcbcr/discours.html
Literatura:
Jean-Pierre de Beaumarchais, Daniel Couty, Alain Rey: Dictionnaire des littératures de langue française, Bordas Paris 1994.
Gilbert Hottois: De la Renaissance à la Postmodernité. Une histoire de la philosophie moderne et contemporaine. De Boeck & Larcier s. a., Paris, Bruxelles 1997.